ЩО अक्षकितव ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення अक्षकितव у гінді словнику
Алфавіт v Ігрові майстерні [до 0]. अक्षकितव वि० [सं०]
द्यूत कुशल [को०] ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अक्षकितव»
Дізнайтеся про вживання
अक्षकितव з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अक्षकितव та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 1
जैसे पाया तपते कितवस्य'० मंत्र में अक्षकितव की निन्दा ही देवता है : यहाँ अत्-काम:' में स्तुति कर अर्थ' गुणदोष कथन है 1 केवल गुणों का कथन ही स्तुति नही है 1 आ: बस कवन है कि जिस पदार्थ ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
2
Saṃskr̥ta ke Bauddha vaiyākaraṇa
"तजह-षे तुलवार्थ० ', ( ६।२१२ ) सूत्र पर सप्तमी के दो उदाहरण दिये गए हैं-अहिं":, पाश्चाण्ड:, परन्तु "सप्तमी शनि:'' ( २।१।४० ) पर 'अक्षशौण्ड:, अक्षधुती, अक्षकितव:' ये तीन उदाहरण हैं है यद्यपि एक ही ...
Jānakīprasāda Dvivedī, 1987
3
Amarakoṣa kā koshaśāstrīya tathā bhāshāśāstrīya adhyayana
४७ इत्यादि अकात्सर्य अकपतार्य अक्षकितव कक्षरावत अक्षधारण अक्षरश: अक्षशीण्ड अग्रिम अचिर ३ ब १ : २ २ , है अपाय ५० १.१ १ ९ अवकाश २ . : -४० अब-पार ८.२.१६ अब्दवार (युद्ध-सम्बद्ध) ५ : : . २ अधिप्त १ २ ।
Kailāśacandra Tripāṭhī, 1981
4
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
उद्या-अक्ष-ड: (पत कीडा में चाम) अक्षधुर्च: है अक्षकितव: ।९ यहाँ से 'सप्तमी' की अनुवृत्ति २।१1४७ तक जायगी । सिद्धशुष्कपक्रबनौश ।।२।१।४०।। सिद्धसुष्कपकबनौ: ३।३१ च अ० ।। स०--सिद्धशुष्क० ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
मानवयुग-चुमुरि-धुनि-अक्षकितव-युग देवयुग का यहाँ प्रतीकात्मक प्रयोग किया गया है। इसका सिर्फ तात्पर्य यही है कि उस काल में यज्ञ, कर्म और विचार द्वारा अतिमानव शक्ति की उपलब्धि ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
6
Ācārya Mahīdhara aura Svāmī Dayānanda kā Mādhyandina-bhāshya
जैसे ऋग्वेद के दशम मण्डल के ३४र्वे सूक्त के कुछ मंत्रों का देवता 'अक्षकितव' है जिसमें जप की निन्दा की गई है [ जिस प्रकार सूक्त या मन्त्र में वर्णित विषय-वस्तु को मन्त्र का देवता ...
Praśasyamitra Śāstrī, 1984
7
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
'जाया तायते वि-य' मंत्र में अक्षकितव की निन्दा ही देवता है । वहाँ दोषकथन ही स्तुतिरूप है । वास्तव में यथार्थवाद ही स्तुति है । साहित्यदर्पण में व्याजस्तुति के सन्दर्भ में यह बलकि ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami), 1989
8
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 4
बहु" व्य-द-बहु-हिल । द्वन्द-च. द्वन्दसमास । आश चा-च-सुम.' (केवलसमास) । [अ] अखिलभूषणानि (कप अकरम: (बल) अकर्मक: (बल) अकल (बल ) अकृपा (नस) अकृशलबमी: (बल ) अत्-धि: (बहु") १९६ अक्षकितव: (स. ता) ९१ अदि: (ष.
9
Mahābhāratakālīna śikshā
१०) समूल-पण-पासे फेंकना है 'समुत्क्षेपेन नयन वनवास-ब भारत हो' ११) किब अथवा अक्षकितव--धुर्त जुआरी ।६ --त्स जाब जाब-ब-म सम यब-स-ल ब सभा ५८२२ : हैं- सभा ६५-२३ है सभा ६०-६ 'यदा ...
10
Prācīna Bhāratīya śikshā aura śikshāśāstrī: Mahābhāratīya ...
... में निपुण है यह विशेषण शकुनि के लिये प्रयुक्त हुआ है हो' १० ) समुत्क्षेपण--पासे फेंकना है सिमुत्क्षेपेन अयन वनवास" भारत ।४ १ १) किम अथवा अक्षकितव--धूर्त जुआरी ।६ ब : . ३ . उ६ . सभा ५८मी२ ।
