ЩО अमुग्ध ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «अमुग्ध» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення अमुग्ध у гінді словнику
Безпілотний проти
1 Хто не зачарований чи обдурений. 2 Джитендрая Безкорисливо Неприєднаний 3. Розумний अमुग्ध वि० [सं०]
१. जो मुग्ध या मोहित न हो । २. जितेंद्रिय ।
विरक्त । अनासक्त । ३. चतुर ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «अमुग्ध» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
6 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अमुग्ध»
Дізнайтеся про вживання
अमुग्ध з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अमुग्ध та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Suttapiṭaka Aṅguttaranikāyapāli: Hindi anuvādasahita - Volume 4
... करता है परन्तु यह उन वाम१गेगों में दोष देखता हुआ, उनमें अज, अनास्था एवं अमुग्ध होता हुआ ही उनका अयन (उपभोग) करता है । अत: यही वाममोगी इन यश वाममोगियों में के उत्तम, अग्र, प्रमुख एल.
Dwarikadas Shastri (Swami.), 2002
2
Rādheya: prabandha kāvya - Page 289
रुधिरसे बाण मार अति तीशिप, धन्य तेरी माता का क्षीर 1. 6111 क्षीर-सागवान भी आज, चकित थे चिन्तित और विमुख । अरे स्वन्दनशायो7 तुम वीर, पृथा के नन्दन उठी अमुग्ध 1.621: से------, अचल; 3.
3
Śabda-parivāra kośa - Page 170
अमुग्ध (न-मुका) वि:, जो मुका न हो । दिध (वि-सभी वि, अत्यंत झुका । मुनासिब मुनासिब (अपु) वि, उचित । वेमुनासिब (फा० बेस:) मुनासिब) विष अनुचित । मुमकिन मुमकिन (अ८ सावन) विध संभव ।
4
Bhāratīya darśana paribhāshā kośa
सांख्य दर्शन के अनुसार सविकल्प अमुग्ध (निश्चित) ज्ञान है । इस प्रत्यक्ष में वस्तु का विकल्प एवं संकल्प पाया जाता है तथा उसे नाम, जाति, गुण आदि से सम्बद्ध किया जाता है ।
5
The Uttara Naishadha charita - Volume 1
चण्डि नखान्यनामधेयश्रवणमाचातु केपने खर्चदा बर्बप्राणिप्रण इरण मेव व्यसन देष अमुग्ध दिशा दचिणवं क्लेन सरखवमुदारवंचाश्रितं न बनेनेत्यर्थ: । तसवें तालिवर्क बुद्धा वैषा लवं ...
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Edward Röer, 1855
6
The works of Sri Sankaracharya - Volume 9
सुखदु:खेच्छाप्रयन्नादीन सवों लोक: गृहातीति चेत् , तथापि प्रहीतुलॉकस्य विविक्ततैव अभ्युपगता स्यात् । न यस्तु एवंदशों, तं ज्ञम् अमुग्ध प्रतिजानीमहे वयम् । तथा व्यासेनोक्तम्- ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
