Значення "अनाहूत" у гінді словнику

ВИМОВА अनाहूत У ГІНДІ

अनाहूत  [anahuta]

ЩО अनाहूत ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?

Визначення अनाहूत у гінді словнику

Не нав'язливий v. [NO] Не запрошені Не запрошені Не запрошені U-Fine Давай, ти невмій. - Апара, с. 202.

अनाहूत वि० [सं०] बिना बुलाया हुआ । अनामंत्रित । अनिमंत्रित उ०—धिक् । आए तुम यों अनाहुत ।—अपरा, पृ० २०२ ।

ПЕРЕКЛАД अनाहूत

Дізнайтесь, як перекласти अनाहूत на 25 мов за допомогою нашого гінді багатомовного перекладача.

Переклад слова अनाहूत з гінді на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «अनाहूत» в гінді.

• Перекладач з гінді на китайська: 未缴
• Перекладач з гінді на іспанська: sin llamar
• Перекладач з гінді на англійська: Uncalled
• гінді: अनाहूत
• Перекладач з гінді на арабська: لا مبرر له
• Перекладач з гінді на російська: невостребованный
• Перекладач з гінді на португальська: uncalled
• Перекладач з гінді на бенгальська: অযৌক্তিক
• Перекладач з гінді на французька: Uncalled
• Перекладач з гінді на малайська: wajar
• Перекладач з гінді на німецька: ungerufen
• Перекладач з гінді на японська: 差し出がましい
• Перекладач з гінді на корейська: 부르지 않은
• Перекладач з гінді на яванська: uncalled kanggo
• Перекладач з гінді на в’єтнамська: chưa bôi
• Перекладач з гінді на тамільська: இடமில்லை
• Перекладач з гінді на маратхі: अनावश्यक
• Перекладач з гінді на турецька: gereksizdi
• Перекладач з гінді на італійська: non chiamato
• Перекладач з гінді на польська: bezsensowne zachowanie
• Перекладач з гінді на українська: незатребуваний
• Перекладач з гінді на румунська: nechemat
• Перекладач з гінді на грецька: απρεπής
• Перекладач з гінді на африкаанс: ongevraagd
• Перекладач з гінді на шведська: uncalled
• Перекладач з гінді на норвезька: ikke innkalt

10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अनाहूत»

Дізнайтеся про вживання अनाहूत з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом अनाहूत та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.

Anāhūta: Devaprakāśa smr̥ti

"अनाहूत' के प्रकाशन के समय देवप्रकाश की अनुपस्थिति रिक्तता भर देती है वातावरण में । दुर्घटनाओं से जूझती हुई एक छोटी सी यात्रा, जो सीमा-तों की तलाश में शुरू की गई थी, पूरी न हो ...

Devaprakāśa, ‎Lalita Śukla, ‎Kuṇāla Śrīvāstava, 1971

Artha-vijñāna kī dṛshṭi se Hindī evaṃ Baṅgalā śabdoṃ kā ...

अनाहूत: का मौलिक अर्थ-च-दिना बुलाया हुआ है अर्थात् अनियत । बुलाने की किया किसी सप्राण व्यक्ति के ही संदर्भ में सम्मान हो सकती है, अल सप्राण या चेतन तत्व के संदर्भ में ही ...

Rādhākr̥shṇa Sahāya, 1974

Apna Morcha: - Page 126

कविवर रवीन्द्रनाथ ने ठीक ही कहा है कि "कालिदास ने अनाहूत प्रेम के उन्मत्त सौन्दर्य की उपेक्षा नहीं-की है ; उसे तरुण लावण्य के समुउज्यल रंगों से चित्रित किया है । किन्तु (इसी ...

Kashinath Singh, 2007

Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya para Mahābhārata kā prabhāva - Page 2

मूल मेरे', 'जयभारत', 'अनाहूत' खंड, पृष्ठ 303 'परंतु-लता", 'जयभारत', "अनाहूत', खंड, पृष्ठ 303-304 'महाभारत', 'उदृयोगपर्व', 'सैन्यनिर्याण पर्व', अध्याय 158, श्लोक 37 'जो हैं-स्वरों", 'जयभारत', 'अनाहूत' ...

Prīti Sāgara, 2006

Aurata ke haka meṃ - Page 87

इसलिए 'अनाहूत शब्द को अदब में स्वीकाते तो मिली है, पुरुषों को भी इस शब्द से वहुत लगाव रहा है 3. कहा जाता है को हुए वर्तनी में लोग लि-वादा दिनों तक 'खाना नहीं खाना चाहते । यह कहावत ...

Tasalimā Nāsarina, ‎Munamuna Sarakāra, 1994

Asmitā ke saṃvedana - Page 91

(अनाहूत, पृ. 145) एब्सर्ड बोध तथा उसकी अभिव्यक्ति का संबंध एक रचनाकार के लिए उसकी रचना-प्रक्रिया का संबंघ है ॥ भाषा के स्तर पर एब्सर्ड की अभिव्यक्ति एक 'नई भंगिमा' (Gesture) का सहारा ...

Vīrendra Siṃha, 1990

Nirālā: vyakti aura kavi

धिर 1 धाए तुम यों अनाहूत, धो दिया श्रीष्ट कुल-धर्म-धुत, राम के नहीं, कामके सूत कहलाए 1 हो बिके जहाँ तुम बिना दाम, वह नहीं और कुछ-हाड़, चाम 1 केसी शिप्रा, कैसे विराम पर आए है 1 ...

Rāmaavadha Śāstrī, 1972

Saptaka kāvya - Page 189

सन 1971 में 'अनाहूत, (समय दंश' और 'दिखती नहीं अपनी ही छोह' कृतियां प्रकाश में आई । 'अनाल का संपादन ललित शुक्ल ने किया, असमय दंश' छविनाथ मिश्र की रचनाओं का संग्रह है और 'दिखती नहीं ...

Aravinda Pāṇḍeya, 1976

Janavādī samīkshā: nayā cintana, naye prayoga - Page 192

कर्णसिंह चौहान ने 'अनाहूत-पु' (वाम कविता विशेषांक) में प्रकाशित अपने लेख में स्पष्ट कहा है कि 'उन्होंने अधिकारी में जनवादी रवैये का परिचय दिया है और अपने पुराने आग्रहों के ...

Cañcala Cauhāna, 1979

Nayā kāvya, naye mūlya - Page 290

सुधा गुप्ता; 'अनचीन्हा परिवेश, पृ० 22-29 2. हिंहीवार्थिकी : 1971, पृ० 123. 3. निरंजन : 'टूटा समयों पृ" 16. के लोटस इंडिया, अक 1. हुए' : उस कविता में कवि ने समकालीन कविता के प्र अनाहूत 6, पृ" 6.

Lalita Śukla, 1975

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «अनाहूत»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін अनाहूत вживається в контексті наступних новин.

रिझव्‍‌र्ह बँकेची व्याजदरात कपात

या व्याजदर कपातीद्वारे तमाम अर्थव्यवस्थेवरील मरगळ येत्या दसरा, दिवाळीत झटकून देण्याचा अनाहूत सल्ला रिझव्‍‌र्ह बँकेने दिला आहे. महागाई ही वाढती राहणारच; पण त्यामुळे सण साजरा करण्याचे टाळू नका, असे जणू या धोरणातून रिझव्‍‌र्ह बँकेने ... «Loksatta, Вересень 15»

अचपळ मन माझे- भयगंड

अर्थात हा रोमँटिक स्पर्श नाही, विकृत स्पर्शही नसेल तर साधा असाच लागलेला अनाहूत धक्कासुद्धा फोबिया निर्माण करू शकतो. त्या दृष्टिकोनातून कुणी स्त्रियांकडे पाहतच नाही. ही एक मानसिक विकृती असेल याचा अंदाज कुणालाच येत नाही. «Loksatta, Вересень 15»

ओल्या वाटेवर

सरपटणाऱ्या जीवांची, प्रथमोपचाराची माहिती असणे आवश्यक आहे. मुक्कामाच्या जागा, गडकोटांवरील अडगळीची ठिकाणांवर या अनाहूत मित्रांची गाठभेट पडू शकते. अनेकदा मुक्कामावेळी अंथरुणामध्ये नाहीतर उघडय़ा बुटांमध्येही हे जीव लपून बसतात ... «Loksatta, Червень 15»

भगवन्-भक्ती

... स्वत: व्यासमुनी व त्यांच्यानंतरच्या एक हजार वर्षांत 'वैशंपायन' व 'सौती' या प्रतिभावंतांनी केलेली आहे; परंतु आज उपलब्ध असलेले महाभारत हे त्यांच्यानंतरही शेकडो वर्षांत किती तरी अनामिक व अनाहूत लेखकांनी आपापली भर टाकलेले असे आहे. «Loksatta, Березень 15»

गुढीपाडव्याच्या मुहूर्तावर कडूनिंब मोहराविना!

तोही रोगट असून अनेक वृक्ष या करपासदृश अनाहूत रोगाला बळी पडले असल्याने या वृक्षावर करपलेली पाने दिसत आहेत. गेल्या अनेक वर्षांत अशी परिस्थिती कधीच उद्भवली नव्हती असे अनेक वयोवृद्ध जाणकार सांगतात. सध्या राज्यात उन्हाळयातच पावसाळा, ... «Loksatta, Березень 15»

175 साल पहले ऐसा था कुंभ मेला

यहां पहुंचने वाली श्रद्धालुओं की अनाहूत भीड़ हर काल हर युग में अचम्भे का विषय बनी रही। यवन व फिरंगी काल के कई यात्रियों की डायरियां मेले का रोमांच कैद करने से खुद को नहीं रोक पाई। विदेशी यात्री विशप हेबर व मि. स्कीनर ने सन 1826 की अपनी ... «दैनिक जागरण, Лютий 13»