10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «आरंभण»
Дізнайтеся про вживання
आरंभण з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
आरंभण та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
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Vedānucintana - Page 72
... अन्यत्र आरंभण शब्द वाय प्रयोग मिलता है- जा-हब कि सिश्यासीदधिष्ठानारंभर्ण कमर स्थित कथमासीत 151 46 और्य: पशुरुपालथ्य:-शांखायन ब्राह्मण २५।१० 47 तैत्तिरीय ब्राह्मण १।२।५ 48 वही ...
Badrīprasāda Pañcolī,
1987
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Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 577
आरंभण ( 1 08 1 .2) --प्रारोंम्भक कार्य, स्थापन, नीव रखने का कार्य । अवरोधन (9 1 1 38)-अंतपूर, आँगन (स्कूयगारं भूधुजामंत:पुरें मयादवरोधमतृ, अमरकोश) । आरोहण (482).7., सीपी । आप (: 01 307).., हुआ ।
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Kānhaḍade prabandha: vividha pāṭhabheda, vistr̥ta ...
श्रीजा-त्रौजउ L. षड-खंड o, पंड K. तणउ-तणु Bo H ग, तर्ण n, प्रारंभ-आरंभ D K, आरंभण L. बोलइ-बोलि Bo H. ग. पद्मनाभ-पद्मनाभि A, पदमनाभ o H J, पदमनाभि K. समीयाणे-सैवाणे B, समीआणे o, समीयांणे D, ...
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Appropriation Accounts - Page 50
0 4 लाख रुपए की प्रत्याशित बचत मुख्यत: पदों के रिक्त रखने, नए स-यंत्रों के देर से आरंभण पर कोयला और बारदाना आदि की कम खरीद, आदि के कारण थी है (111) सरकारी प्रतिष्ठानों की मूल्य ...
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Sara Pratāpa aura unakī dena
सबगुण पत्तल तो समा, वहाब) होहु बशीर ।।९।। आरंभण सुत तिण असुभ, करम] कहै जे कोय : पण निरदूसण निज पता, समझकर न सोय ।। १० ।९ अं दरद धिन अपरा, सई हरण संताप । सत मूरत असम सरण, पर दुख हरण प्रताप । । : १ ।
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Darśana-tattva-viveka - Volume 1
यर १७।१८ में अधिष्ठान और आरंभण पदों के प्रयोग द्वारा जगत के कारणों की चर्चा की गयी मिलती है है ऋग्वेद १ ०।५दा२३ में शब्द के गुप्त अर्थ को ध्यान में रखकर तकीया हैं : यलु:० ३०: : ०४ में ...
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Kahānī kośa, 1951-1960 - Page 87
शिल्प : समाप्ति से आरंभण शिल्प । भाषा : यथार्थवादी : गंदगी के ढेर की तरह पड़ा भिखारी है छायावादी : पल्लवों जैसी अंजुली, मूंगे के रंग । 13 खेल खिलौने : ले० : राजेन्द्र यादव; संग्रह ...
निर्वाण प्राप्त करने की वस्तु है (प्राप्तम्) । ३. निर्वाण भिक्षुओं के ध्यान और ज्ञान के लिए आरंभण (आलंबन) है । ४. निर्वाण लोकोत्तर दशा है । प्राणिमात्र के लिए यह ऐसी सबसे उन्नत दशा ...
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Ṡaṅkarottara Advaita Vedānta meṃ mithyātvanirūpaṇa:
ब्रह्मसूत्र द्वितीय अध्याय प्रथम पाद के आरंभण अधिकरण में शंकर ने कार्यरूप जगत् को वहम क-रण से अनन्य कहा है । दि २ अनन्य का अर्थ है कारणसता से कार्यसत्ता व्यतिरेक नहीं है । आनन्दपुर ...
Abheda Nanda Bhattacharya,
1973
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Hindudharma āṇi sudhāraṇā
... दिने पाकृर्वमें खार्थसाधक सुधारागा आरंभण (प्या लोकोसारसे समाजाचे दुर्तरे बायु नजात असे मास कटते जैनों अशा र्तप्रेकोचे प्राबल्य इर्ष ती रार मुटीधिवरून अजीबात नाहींश्हीं ...
Mahādeva Śivarāma Goḷe,
1927