10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अर्थबुद्धि»
Дізнайтеся про вживання
अर्थबुद्धि з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
अर्थबुद्धि та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Bhāshā, artha aura saṃvedanā
२८३. प्रत्ययों का अर्थ हम संस्कार रूप म ग्रहण करते हैं । ये अर्थ बुद्धि में संस्कारवश स्थिर हो जाते हैं । हम स्वयं नहीं जानते कि हमें कितने प्रत्ययों का ज्ञान है । होता यह है कि हम ...
2
Padārthavijñāna-darpaṇa
( वात्स्यायन ) प्रमेय के लेद१ आत्मा, शरीर, इन्तिय, अर्थ, बुद्धि, मन, प्रजाति, दोष, प्रेत्यभाव, फल, दु:ख और अपवर्ग ये बारह प्रमेय कहलाते हैं । गोट-आत्मा, शरीर, इन्तिय, अर्थ, बुद्धि और मन का ...
Dr. Vidyādhara Śukla, 1984
3
Ācārya Śukla vicāra kośa: sāhitya, itihāsa, ālocanā, ādi, ...
-र्शवे० प्र०, १५५ अमर्ष किसी बात का बुरा लगना उसकी असहता का लोभयुक्त और आवेगा पूर्ण अनुभव होना अमर्ष कहलाता है | स्-र-चाहीं चिन्ता०/| १३९ अर्थबुद्धि जीने हेतु हाथ-पवि मारना जीवन ...
4
Vinayapatrikā: eka tulanātmaka adhyayana ; ...
उन्होंने 'लयं गचतति इति लिखब' इस उत्पति के अनुसार लिंग का अर्थ मन और लिंग पूजा का अर्थ 'बुद्धि में मन को लीन करना' माना है तथा लिए पूजा से सम्बन्धित योनि का अर्थ बुद्धि किया है ...
Oṅkāra Prasāda Tripāṭhī, 1983
5
Bhārata ke prācīna bhāshā parivāra aura Hindī - Volume 2
घूम शब्द में अग्नि का संसर्ग स्पष्ट है 1 धी, बू जैसी क्रियाएँ अवश्य ही किसी समय प्रकाशित होने, जानने, देखने के लिए प्रयुक्त होती थीं । बहीं के आधार पर धी का अर्थ बुद्धि, चिंतन आदि ...
6
Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - Page 135
आचार्य भत/हरि इस मत को स्पष्ट करते हुए कहते हैं कि अर्थ बुद्धि का विषय है, यह ही बाह्य पदार्थ का कारण है । अत: कुछ आकाय 'बाह्य पदार्थ के रूप में ज्ञात उस बौद्ध अर्थ को ही शब्दार्थ कहते ...
7
Hindi Alochana Ka Vikas - Page 44
उन्होंने इसका कारण इन शब्दों में बतलाया है : 'पद्य पढ़ते ही उसका अर्थ बुद्धि-थ हो जाने से विशेष आनंद प्राप्त होता है औरपढ़ने में जी लगता है । परंतु, जिस काव्य का भावार्थ कठिनता से ...
8
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 171
शेष ग्यारह प्रमेय है शरीर, इन्दिरा, अर्थ, बुद्धि, मन, प्रवृति, दोष, प्रेत्यभाव, फल, दुख और मोक्षा आस्था का रबख्या---वल्लेखपीय है कि न्याय दार्शनिक आत्मा को चेत-य-स्वरूप नहीं मानते ...
9
Ucchtar Shiksha Manovigyan Advance Educational Psychology
संज्ञानात्मक योग्यता का अर्थ बुद्धि, चितन, कल्पना आदि से सम्बन्धित योग्यताएं हैँ। रेयर ( /१८/1८४, 1995 ) ने कहा है कि- "अधिकांश मनोवैज्ञानिकों के अनुसार संज्ञान का तात्पर्य ऐसे ...
Dr. Muhammad Suleman, 2007
धी शब्द का अर्थ बुद्धि कर्म और भक्ति भी है । इस मत्र से प्रतिदिन सायं और प्रात:काल में अग्निहोत्र करने की विधि निकलती है । अग्निहोत्र भक्ति (आलय-) पूर्वक और नमस्कार (४टा1०प्रय1) ...
