Значення "अविनाभाव" у гінді словнику

ВИМОВА अविनाभाव У ГІНДІ

अविनाभाव  [avinabhava]

ЩО अविनाभाव ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?

Визначення अविनाभाव у гінді словнику

Неповні іменники [НЕТ] 1 Зв'язок 2 Професійні відносини Люблю вогонь і дим.

अविनाभाव संज्ञा पुं० [सं०] १. संबंध । २. व्याप्यव्यापक संबंध, जैसे अग्नि और धुम का ।

ПЕРЕКЛАД अविनाभाव

Дізнайтесь, як перекласти अविनाभाव на 25 мов за допомогою нашого гінді багатомовного перекладача.

Переклад слова अविनाभाव з гінді на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «अविनाभाव» в гінді.

• Перекладач з гінді на китайська: Avinabav
• Перекладач з гінді на іспанська: Avinabav
• Перекладач з гінді на англійська: Avinabav
• гінді: अविनाभाव
• Перекладач з гінді на арабська: Avinabav
• Перекладач з гінді на російська: Avinabav
• Перекладач з гінді на португальська: Avinabav
• Перекладач з гінді на бенгальська: Avinabav
• Перекладач з гінді на французька: Avinabav
• Перекладач з гінді на малайська: Avinabav
• Перекладач з гінді на німецька: Avinabav
• Перекладач з гінді на японська: Avinabav
• Перекладач з гінді на корейська: Avinabav
• Перекладач з гінді на яванська: Avinabav
• Перекладач з гінді на в’єтнамська: Avinabav
• Перекладач з гінді на тамільська: Avinabav
• Перекладач з гінді на маратхі: Avinabav
• Перекладач з гінді на турецька: Avinabav
• Перекладач з гінді на італійська: Avinabav
• Перекладач з гінді на польська: Avinabav
• Перекладач з гінді на українська: Avinabav
• Перекладач з гінді на румунська: Avinabav
• Перекладач з гінді на грецька: Avinabav
• Перекладач з гінді на африкаанс: Avinabav
• Перекладач з гінді на шведська: Avinabav
• Перекладач з гінді на норвезька: Avinabav

10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «अविनाभाव»

Дізнайтеся про вживання अविनाभाव з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом अविनाभाव та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 2

अविनाभाव ( अविनाश) है ' न है है, है ' विना है हैं तथा : के भाव है हैं शब्दों से ' : अविनाभाव है है समस्त पद वना है उ-ब किसी के विना किसी का न होना भूल अर्थ है तेइ--: विना ध्यापकत्ते न भाव: ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

Nyāyadarśana meṃ śabdapramāṇa

पर क्रिया की जिज्ञासा होती है तथा क्रिया को जान लेने पर करक पद को जिज्ञासा होती है : उदयन कहते हैं कि अविनाभाव को भी आकार नहीं कहा जा उकता है, क्योंकि हम देखते हैं कि वाह में ...

Śaśi Kaśyapa, 2002

Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit

... सुख भी दुष्ट से अनुषाक होने के कारण दु खबर ही है । सुख में दुध की अनुषक्तता का अर्थ है-दु ख का अविनाभाव । अविनाभाव का अर्थ है---एक के विना दूसरे का न होना 1 सुख दुष्ट के बिना नहीं ...

Badrinath Shukla, 2007

Philosophy: eBook - Page 98

इस प्रकार धुअाँ का आग के साथ नियत साहचर्य या अविनाभाव सम्बन्ध है, लेकिन आग का धुआँ के साथ ऐसा नहीं है। ऐसा इसीलिए है कि धुअाँ में आग समाविष्ट है, लेकिन धुअाँ आग में व्याप्त ...

Dr. Vimal Agarwal, 2015

Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 215

अत : धुआँ का आग के साथ नियत साहचर्य या अविनाभाव संबंध है , पर आग का धुआँ के साथ नहीँ। ऐसा इसलिए है कि धुआँ में आप समाविष्ट है, यर आग में धुआँ नहीँ। आग धुआँ में सीमित है। दूसरे ...

Ashok Kumar Verma, 1996

Jaina Nyāya - Volume 1

तथा अर्थापत्तिके उत्थापन अर्थका अविनाभाव सम्बन्ध अर्थापत्तिसे ही जाना जाता है या अन्य प्रमाणसे । प्रथम पक्षमें अंयोन्याश्रय नामक दोष आता हैं, क्योंकि अविनाभाव रूपसे ...

Kailash Chandra Jain, 1966

Pramåaòna nirònaya - Page 55

शायद या बाहो जि हेतु का पक्षधमीखादि काना- लक्षण नहीं है, अविनाभाव ही सहित लक्षण है । अविनाभाव के पक्षधमीद्यादि के होने पर ही होने है पक्षघभीद्यादि बने भी हेतु का लक्षण वहा है ...

Vādirājasūri, ‎Såurajamukhåi Jaina, 2001

Akalaṅkagranthatrayam: svopajñavivr̥tisahitaṃ ...

जितना भी घूम है वह कालत्रय तथा प्रिय में अल से ही उपज होता है, अधि (के अभाव में कहींभी कभीभी नहीं हो सकता ऐसा सवोंपसंहारी अविनाभाव प्रत्यक्षादि किसी भी प्रमाण से गृहीत नहीं ...

Akalaṅka, ‎Mahendrakumāra (Nyaya Shastri.), 1939

Jaina nyaya ka vikasa - Page 113

8 : अविनाभाव अनुमान हेतुमूलक होता है और हेतु अविनाभावमूलक । इसलिए अनुमान का प्रधान अंग हेतु है और हेतु का प्रधान अंग अविनाभाव है । इस अविनाभाव को व्याप्ति, संबंध या प्रतिबन्ध ...

Nathamal (Muni), 1977

Jaina tattvajñāna-mīmāṃsā

उशोतकरके२ "न्यायवार्तिकमें अविनाभाव और व्याप्ति दोनों शब्द प्राप्त हैं । पर उद्योतकरने उन्हें परमतके रूपमें प्रस्तुत किया है तथा उनकी आलीचना भी की है । इससे प्रतीत होता है कि ...

Darabārīlāla Koṭhiyā, 1983