ЩО ब्रह्मक्षत्र ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення ब्रह्मक्षत्र у гінді словнику
Брахмаксатра дев'яносто п'ять [NO] За словами Вішну Пуран Брахмін і Каста виникла з кшатрія ब्रह्मक्षत्र संज्ञा पुं० [सं०]
विष्णु पुराण के अनुसार ब्राह्मण और
क्षत्रिय से उत्पन्न एक जाति ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ब्रह्मक्षत्र»
Дізнайтеся про вживання
ब्रह्मक्षत्र з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ब्रह्मक्षत्र та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Prācīna Bhārata meṃ sāmājika starīkaraṇa, lagabhaga ... - Page 32
ब्रह्मक्षल : ब्राह्मण वर्ण के अतिरिक्त ब्रह्मक्षत्र की एक अलग परम्परा भी मिलती है । यद्यपि ब्रह्मक्षत्र की यह परम्परा पहले से ही चली आ रहीं थी परन्तु गुप्तकाल में यह प्रकिया अधिक ...
Āditya Prasāda Ojhā, 1992
2
Pāraskara gr̥hyasūtra: - Volume 1
ऋतावाड7तधामान्दिम:धर्व: सन इदं ब्रह्मक्षत्र पात यर हु च मैं " डववामाजिर्माधर्वस्तस्वीष१, स्वाहा वाद । इस्मृतासा:हैं" ऋनवाम्नेमाये गधवाय । ऋत षा ० यो८सरसो मुदोनाम ताम्य: स्वाहा ...
3
Vālmīki-Rāmāyaṇa: kāvyānuśīlana
विस्तार के कारण, हम यहाँ केवल ब्रह्म-क्षत्र की चर्चा करेंगे : शेष मूलरों पर, परीक्षत:, स्कूट बिचार इस ग्रन्थ में यथास्थान किया गया है । (इन मू-ए-यों के ओत वेदों में पंत: उपलब्ध हैं है ...
इस प्रकार अग्नि, इन्द्र, वियवेदेव आदि की भक्ति से सिद्ध ब्रह्म, क्षत्र, विडबरों के संयोग से ब्राह्मणत्व-दि के सम्पादक संस्कारविशेथों में गायत्री-पव, विष्ट्रप्या, व जगती-दव कंस ...
Madhusūdana Ojhā, Swami Surajanadāsa, 1991
5
Bhārata kā sainika itihāsa
ब्रह्मक्षत्र समाज जुडा हुआ था । आस्वीक ने कहा च--"'-", तिलक परीक्षित पुत्र तुम्हारा कल्याण हो । जातीय घरे और विद्वेष को रोकें ! सर्वनाश को रोब ! अन्यथा ब्रह्मक्षत्र नष्ट होने जा रहा ...
पुरुष ब्रह्म है-प्रकृति क्षत्र है एव विकृत्यात्मरूप चित्यात्मा भूतरूप होने से मृत्यु है एवं सारा समुदाय भोक्तात्मा है । ब्रह्म-क्षत्र एवं मृत्यु इस समुदाय में तीन ही अन्न हैं ।
7
Śatapatha Brāhmaṇam - Page 1023
... मरीच-सरस प्राति सूल ह गन्धवों मरीधिभिरप्नरोभिर्मिधुनेन सहोउचकामायुवो नामेत्यायुवाना जाव हि मरीना: उवपते स न पुइवं ब्रह्म क्षत्र पालिति तस्वीक्तों बन्धु: ।१८ई । सुधुम्ण ...
Ganga Prasad Upadhyaya, 1969
8
Prācīna Bhārata meṃ sāmājika parivartana, 700 Ī. se 1000 ... - Page 38
इस आधारे पर विद्वानों की धतरणा है कि इस समय तक ब्रह्म-क्षत्र कुछ क्षेत्रों में उप-जाति बन चुकी थी 1136 विजयसेन के देवपारा लेख ( 1 1वीं सदी के चतुर्थाश) में सामन्त सेन को की क्षत्र ...
Rāghavendra Prasāda Pāntharī, 1987
9
Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
शूद्र को अयक्षिय कहा गया है इसका प्रधान कारण यह है कि ब्रह्म, क्षत्र और विर ये तीनों क्रम से अग्नि, वायु, इन्द्र और आदित्य इन तीन यय देवताओं से तथा गायकी, विष्ट्रप, और जगती इन तीन ...
10
Uttarākhaṇḍa kā itihāsa - Volume 2
इसलिए कनकपाल परमार का आगमन सं० ( ०६६ (.009) के पश्चात किसी समय होनाचाहिए है नवसाहसांकचरित तथा अभिलेखों से विदित होताहै ब्रह्मक्षत्र-कुल का यह नया नाम परमार (दून को मारनेवाला) ...
