ЩО चित्तज ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Визначення चित्तज у гінді словнику
Читтагонг іменник [немає] Походить від Читта, Камдева
10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «चित्तज»
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चित्तज з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
चित्तज та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Abhidhammatthasaṅgaho - Part 2
तथा यदि शन्दालम्बन होता है तो चाहे वह चित्तज हो या (तुज हो, वह श्रीत्रविज्ञान का उपकार कर सकता है'----" प्रकार कहा गया है । यदि ऋतुज रूपालम्बन एवं शब्दालम्बन का ही ग्रहण किया जा ...
Anuruddha, Bhadanta Revatadhamma, Rama Shankar Tripathi,
1992
के स्थान पर "चितारम्भ| नाम का प्रयोग किया है | चितारम्भ अनुभाव दस प्रकार का होता है-हान भार होगा शोभा, कान्ति, दीमि, मारती प्रागल्कन शैर्य और औदार्य२ | उन्होंने इन चित्तज भावी ...
Pārasanātha Dvivedī,
1995
3
Bauddha manovijñāna - Page 117
जितज रूप 1 5 होते हैं-एकान्त चित्तज 6 (विज्ञप्ति 2, शब्द 1, तथा लधुतादि 3), और अनेका-ल चित्तब 9 (अविनिर्भाग 8 एवं आकाशधातु 1) : (तुज रूप 1 5 चित्तज रूपों में से विज्ञप्ति-, द्वय को ...
4
Bhāratīya darśana aura mukti-mīmāṃsā
... अवस्थामें चेतसिक एवं चित्तज रूप भी नहीं पनपते है इन चित्त-चित/ एवं चित्तज रूककर सर्वथा निरोध होना हो "निरोध-सभापति? है है रूप्रधिरोके प्राचीन पबीजं/से जैमाय स्वविरोंने एक भवके ...
5
A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
धिज्जजानों गुर यो इहाँ 27- सवडिकृतया चिता चिति (;. 33. सेवं मजाप-प्रथमा चिनि: तो इदमन्तरिक्ष' प्रजापति/नीथा चिति: आ गो: मजापान-लया (य: चिचकाल 2. 14. चिचकाता हि वे 'नपा चित्तज 4. 64.
6
Kāmasūtram: Yaśodhara viracita "Jayamaṅgalā" ...
... प्रत्यक्षत उपल-भारा ( विकार्मरिति विबेण्डिती स्वरकायगती हो चित्तज इतिस्स्न्नकाप्रायं बुहस्वेत्यर्शरा है रतियोगानिति-रत्यर्याज्योगान है दिवर्थमेतचचित्रवर्शन जया-इसमें ...
Vātsyāyana, Yaśodhara, Rāmānanda Śarmā,
1997
7
Ācārya Gauḍapāda aura prācīna Vedānta - Page 65
... का निरसन भी करते है । साथ ही, वे मन और विज्ञान के परिणाम का भी, जो विज्ञानवाद के दार्शनिक सिद्धान्तों की मूल भित्ति है, खण्डन करते है और कहते है : (दस प्रकार धर्म चित्तज नहीं है ...
शारदातनय तथा सिंगभूपाल बीसों को चित्तज आदि भेदों में बांटते हैं, यह पहले ही बताया गया है 1 विद्यानाथ ने शोभा, कारि-त, दीप्ति, औदार्य तथा प्रगत्भता को अस्वीकृत करके कुतूहल, ...
Anand Prakash Dikshit,
1972
9
Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam
वाह्य ग्राह्य-ग्राहक से रहित चित्र बीर चित्तज धर्मों के आधार पर ही धर्मनैरात्म्य की देशना की गयी है, न कि बल के सर्वथा अभाव के आधार पर : पुदुगलनैरात्म्य भी पुदूगल का अभावमात्र ...
Thubatana Chogaḍuba, Ram Shankar Tripathi,
1972
10
Suvarṇa prabhāsa sūtram: mūla va Nepāla bhāshā sahita
तस्थार्थ शोक चित्तज सततं होन मानस: । ४३ है मूल गुगुजा पाप आना बया जिने से कल्प यक तक जने अयुकेंयिना शोक चित बुल जि हिहि मरेंभजक मने तुमना तुन मछिना २ज्यनीगु जुल है ४३ । विभेमि ...