ЩО ध्वजादि ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «ध्वजादि» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення ध्वजादि у гінді словнику
Флаг кол: іменник жіночий 0 [немає 0] За даними астрологічної астрології Тип розрахунку, який називається результатом запитання. Спеціальний: у цьому є прапорний цикл з дев'яти блоків. Перш за все, питання залишається в будинку, Прапор замовлення, обертання, кого, собака, сміття, посуд, двір і віньєтка Жили Питник повинен назвати фрукт, Тоді відповідно до характеру плоду, його класової детермінації Як робить астролог Раші Гагаді розповідає про плоди. У обітниці "прапора", тигра в кремації підстави в небі, у собаки Тувар, Телець в Тавгу, Паура в серці, Внутрішньо в Юг, Ваанвакша Слід розуміти в Шишу. ध्वजादि गणना संज्ञा स्त्री० [सं०]
फलित ज्योतिष के अनुसार
एक प्रकार की गणना जिससे प्रश्न के फल कहे जाते है ।
विशेष— इसमें नौ कोष्ठो का एक ध्वजाकार चक्र बनाया जाता है । इनमें से पहले घर में प्रश्न रहता है, फिर आगे यथा-
क्रम ध्वज, घुम, सिह, श्वान, बृष, खर, गज और ध्वांक्ष
रहते है । प्रश्नकर्ता को किसी फल का नाम लेना पड़ता है,
फिर फल के आदि वर्ण के अनुसार उसका वर्ग निश्चय
करके ज्योतिषी राशी ग्रहादि द्बारा फल बतलाता है । 'ध्वज' के कोठे में स्वर, धूम में कवर्ग सिह में तवर्ग, श्वान में
टवर्ग, वृष में तवगे खर में पवर्ग, गज मे अंतस्थ, ध्वांक्ष
में श ष स ह समझना चाहिए ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «ध्वजादि» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ध्वजादि»
Дізнайтеся про вживання
ध्वजादि з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ध्वजादि та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Viśvakarmā prakāśa: sukha-smr̥ddhikāraka vāstu kā maulika ...
... देने पर जो शेष रहे वे ध्वजादि आठ इंकार को अन्य होती है । ध्वज, धुल ते, यवान, गो, रम हरित और काग-ये अष्ट प्रकार को ध्वजादि आय होती हैं. इन आऊँ प्रकार को आय का काम उम हैं पृर्शदि जाटों ...
Viśvakarmā, Umeśa Purī Jñāneśvara, 1997
... किन्तु किसीरेखा से कटे भी हों तो जीवन के उत्तारार्द्ध में (अर्थात् आधा जीवन व्यतीत होने पर) इनको भोग और ऐश्वर्य प्राप्त होता है--"रेखा: शंख छर्माकुशकुलिशसि ध्वजादि संस्थान.
3
भट्टारक शुभचन्द्र: व्यक्तित्व एवं कृतित्व - Page 101
परिचायक ध्वजादि : तो समाज, जाय, राष्ट्र तथा धर्म पर ध्वज-पताका आदि का इतना व्याप: प्रचलन आ कि योद्धाओं और महापुरुयों की पहचान इया के द्वारा होती भी । बल्कि के युग में ही ...
4
Vyāvahārika-jyautiṣatattvam: sodaharam 'tattvaprabhā' ...
स: ध्वजादि कम से मिनती करने पर सिह आय हुआ : एवं ७५ को तो से गुणाकर एर का भाग देने पर शेष के बचा अत: रविवार से गिनने पर मंगलवार हुआ । इसी तरह आगे अंश आदि भी लाना चाहिये । बय से ऋण अधिक ...
5
Ashṭāṅga nimitta - Volume 1
जिस पुरुष को सृजन प्रथम दिन में घोडा, हाथी-सर्प कमल गौछत्र बैल इन पर बैठा देखि उस पुरुष को निसन्देह राज्य प्राप्ति हो । जैसे और ध्वजादि पर खजन बैठा हो तो धान्य-अर्थ की प्राप्ति हो ।
Hiralal Duggar Jain, 1968
6
Br̥hat Aṅgrejī-Hindī Kośa - Volume 1
... भूजल, गुजरना, वाजम; समुदबाहु, सागर य, नशे., खास 1 ब०१०१४० आर-रि.. अमरिकी । बद्या०य1 आम४"रिनोंत् १० 11- कुल., अरू-ब.; कुयवं-स्वरूप अख-मदिली बक; र, कि- दूत"" सूचक, ध्वजादि कुल-जिसे सम्बन्धित ।
7
Dharmakshetre Kurukshetre
... क्षेत्र सुन्दर क्रोध पेड़ महाधनुर्धर मामा मानसरोवर, मन दर्पण मुटूठी श्रेष्ठतम ११घर वाले धनुष की डोरी शिकार, आखेट शिकारी सिंह कमल की को मृत्यु को जीतने वाला, शिव ध्वजादि दण्ड, ...
Dwarka Prasad Mishra, 1981
परजा, मिना दिनों सह, बाजे बाजत प्रभु सत्कार करे । ध्वजादि सह समलंकृत निज नृपपुरि मों श्याम प्रवेश करे ।।५२१। शिव सह युद्ध, श्याम-विजय की क्या प्रात जो सुनिल । सुनिये नृप, दो नर अपने ...
Swami Rāmadatta Parvatīkara, 1969
9
Dādā Śrī Jinakuśalasūri
भी आदिनाथभगवानके विधिजैत्य में नव-निरे चौबीस जिनालय, देवकुलिकाओं पर पूत्यभी द्वारा प्रतिष्ठित कलश ध्वजादि चढाये गये । तत्पश्चात् समस्त संध सहित सारे महाराज तलहहु१ में ...
Agaracanda Nāhaṭā, Bham̐varalāla Nāhaṭā, 1961
10
Svatantrakalāśāstra - Volume 2
1रे-बब-तो-रे की अंश संग्राम-भीति [ प्रस्ताव, क्षत्रिय और युद्ध, युद्ध के प्रकार, रथम, पदाति य, द., रबी और युध्द, परिचायक ध्वजादि, सेनिक वेशभूता और कृति, रच रचना सेनिक शिक्षा, शक-प्रयोग, ...
Kanti Chandra Pandey, 1967