Значення "द्विजता" у гінді словнику

ВИМОВА द्विजता У ГІНДІ

द्विजता  [dvijata]

ЩО द्विजता ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?

Визначення द्विजता у гінді словнику

Гідність іменник жінка 0 [НЕТ] Брахманність Подвійність A- до Dwijata Інтрига, на забій, коли я винен. - Сакет, с. 375.

द्विजता संज्ञा स्त्री० [सं०] ब्राह्मणत्व । द्विजत्व । उ०— द्विजता तक आततायिनी, वध में है कब दोषदायिनी ।—साकेत, पृ० ३७५ ।

ПЕРЕКЛАД द्विजता

Дізнайтесь, як перекласти द्विजता на 25 мов за допомогою нашого гінді багатомовного перекладача.

Переклад слова द्विजता з гінді на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «द्विजता» в гінді.

• Перекладач з гінді на китайська: Dvijta
• Перекладач з гінді на іспанська: Dvijta
• Перекладач з гінді на англійська: Dvijta
• гінді: द्विजता
• Перекладач з гінді на арабська: Dvijta
• Перекладач з гінді на російська: Dvijta
• Перекладач з гінді на португальська: Dvijta
• Перекладач з гінді на бенгальська: Dvijta
• Перекладач з гінді на французька: Dvijta
• Перекладач з гінді на малайська: Dvijta
• Перекладач з гінді на німецька: Dvijta
• Перекладач з гінді на японська: Dvijta
• Перекладач з гінді на корейська: Dvijta
• Перекладач з гінді на яванська: Dvijta
• Перекладач з гінді на в’єтнамська: Dvijta
• Перекладач з гінді на тамільська: Dvijta
• Перекладач з гінді на маратхі: Dvijta
• Перекладач з гінді на турецька: Dvijta
• Перекладач з гінді на італійська: Dvijta
• Перекладач з гінді на польська: Dvijta
• Перекладач з гінді на українська: Dvijta
• Перекладач з гінді на румунська: Dvijta
• Перекладач з гінді на грецька: Dvijta
• Перекладач з гінді на африкаанс: Dvijta
• Перекладач з гінді на шведська: Dvijta
• Перекладач з гінді на норвезька: Dvijta

10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «द्विजता»

Дізнайтеся про вживання द्विजता з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом द्विजता та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.

Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - Page 43

... उस अर्थ में सभी द्विजता के अधिकारी होते हैं : यजोपवीत-धारण की द्विजता एक ऐतिहासिक संदर्भ में जुडी है और यदि उस संदर्भ में जाति के अहंकार को न जोड़ता जाये तो वह संदर्भ लज्जत ...

Vidhyanivas Mishra, 2008

Śaraśayyā:

द्विजता मम जन्मसिद्धसिहिति 1त्जिधब: परते जात अखर । जानात् यरमन्दसजतीनों दशक" सन्त समाप्त यहि/वा-लगे । । २ । । मैं तो द्विज ऐ, दो दो बार पैदा हुआ करता (0 यह मेरी जन्मसिद्ध सिद्धि है ...

Rewa Prasad Dwivedi, 2002

Hindū dharma: jīvana meṃ sanātana kī khoja - Page 43

यन्नीपवीत्तिधारण की द्विजता एक ऐतिहासिक संदर्भ में जुडी है और यदि उस संदर्भ में जाति के अकार को न जोडा जाये तो वह संदर्भ लज्जा या आत्मसंकोच की वस्तु न होकर गौरव की वस्तु हो ...

Vidyaniwas Misra, 1979

Sāhityika nibandha: uccakoṭi ke 60 maulika sāhityika ...

साकेतकार भूत वर्ण-व्यवस्था की प्रतिष्ठा करने के पक्ष में है, इसीलिए उसे परशुराम की सुनिता पूजनीय है, कोरी द्विजता नहीं---"द्विजता तक अ-विनी, बध में है कब दोष-दायिनी 1 हैं, भारतीय ...

Śāntisvarūpa Gupta, 1966

Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

इसी बात को बली; प १ २ की अन्तिम पकी बतला रही है कि, तया अर्थात्" तरह संवित्संस्वार हो जाने पर बाद में द्विजता आ जातीहै और द्विजता के बाद रुद्वा९श का आपन भी स्वागत: हो जाता है ।

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1997

Śrītantrālokaḥ - Volume 5

इसी बात को बत्गेक प १ २ की अन्तिम पंक्ति बताता रही है कि, तथा अथरिउसी तरह संवित्संस्वार हो जाने पर बाद में द्विजता आ जातीहै और द्विजता के बाद रूल का आपन भी स्वागवत: तो जता है ।

Abhinavagupta (Rājānaka.), ‎Jayaratha, ‎Paramahaṃsa Miśra

Remedial Vaastu-Shastra - Page 136

जिस यत्ग्रेपत्शेत (सिकार से मनुष्य का बस जन्म होता है, उसे द्विजता एवं देवर को पारित होती है । पर यवगेपचीत या राल में से यदि श्रद्धा, विस, आस्था य धार्मिकता निकाल थी जाये तो यह ...

Dr. Bhojraj Dwivedi, 2004

Rājasthānī jātiyoṃ kī khoja

हैं१यजी::९यर्टए:१1ष्णु देखा जाय तो इसी भारत निवासी द्विजता की [; सब दोष हैं ठेकेदार जातियों के अगुओं का है, जिन्होंने [८::१८ज्ञाएज्ञात्ज्ञासं] ही देश में छोटे बडों की समस्या ...

Rameśacandra Guṇārthī, 1965

Hindī mahākāvya: siddhānta aura mulyāṅkana

परशुराम के प्रति लक्ष्मण का निम्न कथन दृष्टव्य है : "द्विजता तक आततायनी, वध में है कब दोषदायिनी ।"'१ र्ण द 'साकेत' के राम भी सामाजिक जीवन की प्रत्येक मयदि और आदर्श को मानने वाले है ...

Devi Prashad Gupta, 1968

Keśava aura unakī Rāmacandrikā: Rāmacandrikā kā ...

देह धरी तुमहीं लगि आजु ली, रामहि के पिय उयायी जियो है : दूरि करि द्विजता द्विज देव हरेई हरे आत ताई कियो है 1: १६" शब्दार्थ-पर दीन्हों'--- चुराने का मौका दिया : आवन जाप-रणभूमि में आने ...

Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1964