ЩО जुगलस्वरूप ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення जुगलस्वरूप у гінді словнику
Jugal Pu Pya Pya [0 Dual + Format] 1 Регуляторний характер Дійсне поєднання бачення як чоловіка. 2. Радхакришна .У- Тоді Югаль Свароуп, в самому Коті, дає гарнізон - двісті Bawan 0, bhp2, p78 जुगलस्वरूप पु संज्ञा पुं० [सं० युगल + स्वरूप]
१. नियामक प्रकृति
पुरुष के रूप में मान्य युग्म विग्रह ।२. राधाकृष्ण ।उ०—
तब युगाल स्वरूप ने वा कोठी में ही दरसन दीनो ।—दो सौ
बावन०, भा० २, पृ० ७८ ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «जुगलस्वरूप»
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जुगलस्वरूप з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
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उस पद की प्रथम दो पक्तिया निम्नांकित है :सदा एक रस एक अखडित आदि अनादि अनूप : कोटि कल्प बीतत नहिं जानता बिहरत जुगल स्वरूप : म ४ म नागरीदास के पदों में से चुने हुए शब्दों अथवा शब्द ...
Nāgarīdāsa, Faiyaz Ali Khan, 1974
2
Bakhśī Haṃsarāja aura unakā kāvya
दूसरी ओर काशी नागरी प्रचारिणी सभा के सत, १ ९० ६-० ८ के शोध-विवरण में बरशी हसराज कृत "कृष्ण जू की पाती'' का रचना-काल संवत् १७८९ वि० उपलब्ध होता है ।जुगल स्वरूप विरह पत्रिका का रचना ...
Bakasī Haṃsarāja, Vāsudeva Gosvāmī, 1970
3
South Asian Languages: A Syntactic Typology - Page xv
... Amit Mitra, R. C. Cowsik, Yugal Swaroop, Alka Goel, and Satpal and Chhaya Gupta have always provided their unstinted support in many ways. Rajesh Kumar's and Lalita Dhareshwar's help in a variety of areas is fondly acknowledged.
Kārumūri V. Subbārāo, 2012
4
Caitanya-sampradāya: siddhānta aura sāhitya
... ग्रन्थ बताया है ।४ सभ, की खोज रिपोर्ट में इनके निम्नलिखित ग्रन्थों का उल्लेख हुआ है( कृष्ण जू की पाती, २० चुनहारिन भेष, ३ जुगल स्वरूप विरहपत्रिका, ४. पपतरोंगेनी, ५. विरह विलास और ६.
5
Rasika Sundara aura unakā Hindī kāvya
... रसिकांदर ने हरिदास के बारह सामान्य लक्षण और उसके निज विकास की दसपीहियों का वर्णन किया है । तदनंतर रसिक-दर दास के विशेष लक्षणों का स्मरण दिलाते हैं है जुगल स्वरूप का ध्यान, ...
6
Bundelī, itihāsa aura saṃskr̥ti - Page 359
यह भी प्रगामी सम्प्रदाय का एक प्रमुख ग्रंथ है इनके अतिरिक्त हंसराज बीते, सनेह सागर, पाग तरंगिनी, यरिन लीला, यस तू की पाती, महसरत मापा, रास-जका, जुगल स्वरूप विरह-पत्रिका, तेरा., ...
Kapila Tivārī, Aśoka Miśra, 2005
7
Haridāsī sampradāya ke ashṭācāryoṃ kā sāhitya - Page 52
... शाल विपुल गुरू के जिशेग दाह उपजने अपार है. रास के समाज में विराजे सब भयतराज, छोलि के पराये जाये अदा यहाँ भार है] जुगल स्वरूप अवलोकि नाना नृत्य सेवान, तान कान गुने रही न संभार है.
Lalita Bihārī Gosvāmī, 2000
8
Kṛshṇabhakti kāvya meṃ sakhībhāva
... गुरु के वियोग दाह उप-लौ अपार है 1 रास के समाज में निराले सब मबराज, बोलिके पराये आये आज्ञा की भार है : जुगल स्वरूप अवलोकि नाना नृत्य भेव, गान नान कान सुनि रहीं न संभार है : मिल गये ...
Śaraṇabihārī Gosvāmī, 1966
9
Braja līlāoṃ kā sāṃskr̥tika adhyayana
आरती जुगल किसोर की कीजै, तन-मन-धन न्यौछावर कीजै : यरे स्थान गौर मुख राधा, जुगल स्वरूप ध्यान धर लीजै 1: मोर-मुकुट मुख बीपी बिराजै नटवर कला निरखि मन साजै है कुञ्जतिहारीलाला ...
Govinda Śāstrī, Premanārāyaṇa Śrīvāstava, Umāśaṅkara Dīkshita, 1974
10
Vindhyāñcala kā ādhunika Hindī kāvya
शुक्ल जी ने जिसका नाम 'बिरह-विलास' दिया है वहीं 'श्री जुगल स्वरूप विरह पत्रिका' हो सकती है । बखत ने 'सनेह-सागर' के प्रारम्भ में इस प्रकार अपना परिचय दिया है-सेस वंश अबतक गुसाई, विजय ...
