10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «कौटल्य»
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कौटल्य з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
कौटल्य та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
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Kauṭalya kālīna Bhārata
कौटल्य ने विस्तार के साथ इन आश्रमों के धमोँ अर्थात् कर्त्तव्यों का निख्पण किया है। यद्यपि यह सही है कि वणोँ तथा आश्रमों की परम्परागत व्यवस्था को कौटल्य ने स्वीकार करके अपने ...
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Pañcatantra kā rājanītika adhyayana - Page 9
कौटल्य ने राजा, रम" और धर्म के सम्बल की स्पष्ट व्यायताख्या की । अर्थशास्त्र में राशिव्यशक्ति की व्याख्या की प्रमुखता के करण स्थानीय एवं सामाजिक शक्तियों का विश्लेषण ...
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Prācīna Bhārata meṃ rājya aura nyāyapālikā
हैं-र () इस प्रकार का भाव धर्मशास्वकारों ने भी व्यक्त किया हैं, (२) कौटल्य यह व्यवस्था विवाद के निर्णय में मानते हैं, (३) कौयय इन शब्दों की परिभाषा स्वयं देते हैं उसमें अर्थशास्त्र ...
Harihar Nāth Tripāṭhī, 1964
4
Kauṭalya kālīna Bhārata
Dīpāṅkara (Ācārya.) यूरोप तथा माय एशिया से बहुत पहले हो चुका था । इसके अलावा, कौटल्य से पहले उपनिषद-काल, बौद्ध-काल आदि युग में भी अतिवाद के खिलाफ मध्यम मार्ग की स्थापन. की गयी है ।
Dīpāṅkara (Ācārya.), 1989
5
Prācīna Bhārata kī śāsana-saṃsthāem̐ aura rājanītika vicāra
दृचल्लरिप्त करने की आवश्यकता नहीं | अर्थशास्त्र की अन्तासप्रिक्षयों और भाषा के आधार पर इस बात में कोई सन्देह नही रह जाता, दृक यह ग्रन्थ कौटल्य या चाणक्य टू/रा ही "निमित है जिसे ...
Satyaketu Vidyalankar, 1975
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Hindustāna kī purānī sabhyatā
... अर्थशास्र धम्शिरिर पुराण नीतिशान काटना कथा-सब जगह मिलते हैं | दूसर पुरदविखन के तामिल/साहित्य से २-३ सदी के बारे में जो बाते मासूम होतो है वह कौटल्य इत्यादि की सी है |१ इसी समय ...
7
Kāmasūtra kā samājaśāstrīya adhyayana
आचार्य कौटल्य ने कौटलीय-अर्थशास्त्र में अर्थ की परिभाषा लिखते हुए बताया है कि मलु-परों की वृति (जीविका) ही अर्थ है अर्थात् मनु-यों की जीविका और उस जीविका के सा-नभूद पृध्या ...
8
Bhārata meṃ pañcāyatī rāja
जाना का सुख प्रना के भी में है है राजा का हित प्रजा के हित में है हैं राजा कई हित अपने प्रिय काम मे नही है अपितु प्रजा के दिय में उसका हितहे | इससे अरार होता है कि कौटल्य प्रजाहित ...
Ramesh Chandra Shastri, 1964
9
Prācīna Bhārata kā dhārmika, sāmājika evaṃ ārthika jīvana
कौटल्य की दृष्टि में गृहस्थ आश्रम का महत्व बहुत अधिक था । इसीलिये उन्होंने सबसे पूर्व गुल के स्वधर्म का ही प्रतिपादन किया है । उनकी सम्मति में जैसे प्रत्येक मलय को अपने वर्ण के ...
Satyaketu Vidyalankar, 1975
10
Kantalya kālina Bhārata
थे: कौटल्य ने विस्तार केवसाथ इन आश्रमों के धर्मों अर्थात कर्त्तव्यों का निकपण किया है: यद्यपि यह सहीं है कि वणों तथा आश्रमों की परम्परागत व्यवस्था को कौटस्य ने सवीकार करके ...
