ЩО मासप्रमित ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення मासप्रमित у гінді словнику
Масова нумерологія П. [НЕТ] Новий місяць Після амавів Місяць [до 0]. मासप्रमित संज्ञा पुं० [सं०]
नया चाँद । अमावस के बाद प्रतिपदा
का चंद्रमा [को०] ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «मासप्रमित»
Дізнайтеся про вживання
मासप्रमित з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
मासप्रमित та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
निखसमासौ७यर न हि वाय निन्दा७वगम्यते : ६८९ रम्य ( २-१-२७ ) सामिकृतच : ६९० काला: : ( २-१-२८ ) 'केन' शोज है अनायन्तसेयोगार्थ वचनम् : मासप्रमित: प्रतिपबन्द: : माई परि-नर-मार-वाउब-ब-रब-बब-स-तो---.
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
2
Nanakacandrodayamahakavyam
Devaraja Tripathi. क्या यथासौ विनपाभिबोपुब महामनोभिदु१पास एव ।। ल तल-स्काय" बदानी इंयसदा आत्मापि न पाजकेम्या : है. : ४था व: शस्वन्द्रमनोजामा नवं च मासप्रमित" लवकर ।। गोषतुभिर्वशभिश ...
3
Siddhāntakaumudī-arthaprakāśikā: arthat, siddhāntakaumudī ...
मासपूर्व: माउपूर्वाय मासप्रमित: तो-मयव:---मासमासयति--मासमास्ते समासमब मसम-मास: मासिक: मासिक माय: मासे-मार मास्कमाहाकुल: माहाकुलीन: माहाजनिक: माहात्म्य.. माहानाबक: ...
पस्त" भाय---"अनागते न पय अ-मते च काक न है यदि सम्प्रति पय कृत्य लपक: पतत्ययपू" मासप्रमित:प्रतिप९न्दन्द्र इत्यत्र मासे परिच्छेलुमारब्धवानित्यर्थ आदिकमंणि "आह आविक्रिवायां तु ...
Bhartrhari. Vakyapadiya. Sanskrit, 1977
5
Patañjalikālīna Bhārata
मास की गणना चन्द्र के आधार पर भी की जाती थी । भाष्यकार ने चन्द्रमा को मासग्रसित कहा हैं, जिसका अर्थ है मास की माप का प्रारम्भ करनेवाला । प्रतिपच्चन्द्र मासप्रमित कहलाता था ।८ ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
6
Pāṭhaśāla-viśvavidyā-layopayoginī Br̥had anuvāda-candrikā:
समयवाची द्वितीयक शब्दों का अत कृदन्त शशि-पन के साथ द्वितीया तत्पुरुष समास होता है, यथा-मम प्रमिता ( परिच्छेतुमारब्धवान् इति ) मासप्रमित: प्रतिपच्चन्द्र: । अत्यन्त संयोग या ...
Chakradhar Nautiyal, 1962
7
Ślokasiddhāntakaumudī - Volume 1
मासप्रमित शब्द-य आँतीश्चचन्द्र बोधक: है मारों संत मुदितो-सी तात्पर्यमस्य वर्णित, ।हे अत्यन्त संयोगे च । २ । ' २ ९ अत्यन्ते खलु संयोगे कालवाची समस्यते है अधि-लेन सुब-तेन क्षयं सुख.
इत्यखो नकारस्य रंका है अहालंकान्ता होते है अमु पादविलेपेर पूवंवतिट,सिपेधा है अनुनासिकस्य धिवझनोर है दीधी है मासप्रमित होते है जाक माने" |मादिकर्मणि कलीरे चर्म इति कर्तरि ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
9
Siddhāntakaumudī, nāma, Bhaṭṭojīdīkṣitapraṇītā ...
केबेरथेव ५ अनत्यन्तसंयों६८७ । स्वयं केन ५२५५५२५५ "द्वितीया ६८६' इति हूँ गावै वचनम्। मासप्रमित: प्रतिपक्च: है मास' परिच्छेन मैंबध्यने अयोग्यस्वात् । स्वपकृ'तायम्पत्य' खायकृ'ति: ५।
Bhaṭṭojī Dīkṣita, Vasudeva Laxman Shastri Panshikar, 1985
10
Kāśikāvr̥ttiḥ: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīvyākhyā - Volume 1
अमरतिसूता इति । 'रो-सुधि' इत्यको नकारने रेक: । अहा-मयता इति । 'कमु पाद-पे', पूर्धवदिकूजिषेध: । 'अनुनासिक-य हिजली:' इति दीर्ध: । मासप्रमित इति : 'मार माने' 'आदि-शि कत्त१रे च' इति यदि निया ...
Vāmana, Jayāditya, Pāṇini, 1965
