10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «नहाँ»
Дізнайтеся про вживання
नहाँ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
नहाँ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Pam̐va tale kī dūba: upanyāsa - Page 134
छो पूर्वजों नै/ पर नि-जीरे नास्तिक के पाम वह" भी नहाँ7 नन कल्ला हैं, निरे के कन्धों पर सा रखकर जों भाकरु १रैऊँ मगर यहाँ भी यें' उतना हाँ दयनीय हुँ/ कौने के लिए एक कन्धा नक नसाँब नहाँ/ ...
2
Piṅgalācāryapraṇītam Chandaḥsūtram
... सै' शैर्ष- छहछह यर युकृ फ्लो' सै' आठ-आठ मात्राए' सोया रह यहाँ उसके लिए तियसै किया गया है जि- अयुकै पादौ' सै' युक्व-सनमावम्स' प्ररेण- अयुकृ मात्राआं' के रपाकम्- साथ न- नहाँ' मिलाती ...
Piṅgala, Akhilānanda Śarmā,
1909
3
Proceedings. Official Report - Volume 309, Issues 9-10
... हैं है हम उसमें पी] चले गये है है उसको हब महब न-त्यों करब है संती के बम- में तो हब नासूर करते है क्योंकि मन" को अन्न खाने को नहाँ लिख रक्ष है संकिन आ-जब क्या मब कं: दध दही मिलता है ?
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly,
1974
4
Śaiva sāhitya sañcayana - Page 100
ममेहवश बहुत का सामना करना पडा; उनर्का यार करने, में असमर्थ रहा 2 सद्धमे कॉ पहचाना नहाँ/ भूख से छटपटाकर माननेवाले" काँ कुल दिया नहाँ/ फिर अ, विशाल जटा मे जागा करे धारण करनेवाले करे ...
नहाँ आलोचना की खोज : शुक्ल-निर समीक्षा के सन्दर्भ में उक्त (कुमार विमल आचार्य शुक्ल के समय से ही हिन्दी आलोचना में नए मामलों की खोज होने लगी थी और शु-जिर हिन्दी अपयश तो नम ...
Vāsudeva Nandana Prasāda, Rāmavinoda Siṃha,
1978
6
Hindī Jñāneśvarī: Śrīmadbhagavadgītākī bhāvārthadīpikā ...
हुए आदमाने-की पेयों ददत- नरों होता अया जित प्रकार जम उठने पर कोई स्वप्नमें देखा हुई बावृमें नहाँ इब सका, को प्रकार जो लोग च/बर आ पहुंचते हैं, वे संसारके मलब कना नहाँ पखिते।
7
Nāgarī lipi aura Hindī-vartanī
नहाँ का ही एक संस्थान मान लिया है 1, किन्तु इन दोनों ध्वनियों में स्थान एवं प्रयत्न कोनों ही दृष्टियों से इतनी स्पष्ट भिन्नता है कि इन्हें एक स्वनिम वर्ग में सम्मिलित किया ...
फिर देखियेबीत गया युग पक, राम संतुलित नहाँ थे । तथापाँत गया युग एक, सीय की व्यथा बडों य: ।। गौर भी देखिएन था उस, युध्द, इसलिए चौट नहाँ भी । तथ म ' न था युध्द सा युद्ध, के फिर भी थी आई ।
Ram Kishore Agrawal,
1965
9
Praśna-cinha: sahaja mañcīya, hāsya vyaṅgya ke tīna nāṭaka
अगर आप चाहें तो एक शतरंज की बाजी हो जाये ? ओह तो ! इया बोरिस । एक बात का ध्यान रखना कुटिल । हमारे लिये यही अच्छा है कि हम चारों कभी शतरंज नहाँ खेले । यहाँ कोई नजर भी तो नहाँ आ रहा ...
10
Kum̄vara Nārāyaṇa kā racanā saṃsāra
... बन सकती ऐसा करत ही वह /देनणत हरे जाती है वह होती है अपना शता' पर या नहाँ होती वह अपनै रि/ताय और कुल होने से इन्दर करती है यह इन्कार उसकी सबसे बहीं ताकत है उसका कांर्द्ध /बेल्ला नहीं।
Mithaleśa Śaraṇa Caube,
2005