ЩО फलकाम ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення फलकाम у гінді словнику
Патч проти. [NO] Хто бажає плодів карми Ті, хто не працюють, але працюють. फलकाम वि० [सं०]
जो कर्म के फल की कामना करता हो ।
जो निष्काम होकर काम न करे बल्कि सकाम होकर करे ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «फलकाम»
Дізнайтеся про вживання
फलकाम з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
फलकाम та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
... पर आत्मा की शाश्वत शान्ति का भंग-तीसरा दोष । फलकाम से उत्पन्न राग-सजल सोभभूला अशान्ति-चौथा दोष 1 फल-मय कार्य की अपूर्णता से सम्बन्ध रखने वाली फल की अपूर्णता-पाँचवां दोष ।
2
Kauśikapaddhatiḥ: Ātharvavedīyasaṃhitāvidhervivaraṇam
पुष्टि-श: । संप-काम: है संप-द उदपद२ उच्यते । (ममकाम: धनक.: यशुकाम: धान्यकाम: हिवयकाम: रलकय: हष्टिकाम: अयम: पु-काम: फलकाम: आयुध्यकाम: यशीकरगाकाम: र-मपति"" निकले सति कीस: पकीकाम: गहकाम: ...
Keśava ((Son of Someśvara, of Bhojapura)), Vi. Pra Limaye, 1982
3
कर्ममीमांसा को पार्थसारथि मिश्र का योगदान - Page 94
किन्तु नित्यकर्म में यह पवार मम नहीं है: यहाँ नियोन्य फलकाम नहीं होता, जिससे अनुपात यब रूप से अच्छा हो सकी सिद्धविशेषणविशिष्ट नियत तो पवार्थमात्रश्वक्तिन्न कार्य को ही पहले ...
4
Kathopaniṣat: pravacana sandarbha - Volume 1
... कठोपनिपत् प्रस्तुत होती है (शन ह वे वाजथवस: सर्ववेदतं दरी- से उपनिपत् शुरू होती है फलकाम वाजश्रवस ने सर्वस्वदान यज्ञ प्रारंभ किया ऐसा प्रथम वाक्य है बहुत सारे अर्थ को अन्तर्निहित ...
Swami Kāśikānandagiri, 1994
5
Srivisnusahasranamastotram - Volume 1 - Page 632
यद्वा धमधा-केव दाशादेकं ता-फलकाम:, धर्म प्रसपाद-वि"नेव थई वानादिर ताफलभा"क्ति । अर्थ-वित्त । कागा-वास-पाद विषरेकीकीन्दयपमानुकूसरेन प्रकृतिरूपान् वना 1. १९४ 1. के प्रजा इति ...
नन्दार्थवादिकफलस्वीपस्थित्यनियमान् ताकामनानावश्यकीत्यत आह, 'किं-नीति' 'अर्थति वस्तुगत्या आर्थवादिकपानोपाधिकं कर्तव्य-त्वं यस्य तादृशे संध्यामृमिमती फलकाम अधिकारी ...
7
Bhārata meṃ nagarīya sarakāreṃ - Page 191
केन्दीय समिति तथा सरकिल समितियों के निर्माण के फलकाम करती है, तथा सरम समितियों तथा कौंसिल के बीच सम्पर्क स्वरूप नगर प्रशतासन क' रूप संघ-; हो-गया है । केन्दीय समिति मुत्यता ...
8
Saṃskr̥tagranthāvalī - Volume 2
५ पूजादि विधाय ओमद्य भाद्रपोर्णसायाँ गोदातन्यफलातिशयित फलकाम इमां गां रुददैवतामित्य१दि दक्षिणापुचबग्रहणान्तन् है भान्द्रपूणिमा में गोदान कर्त्तव्य ठहराया गया है ।
Vidyāpati Ṭhākura, Jayamanta Miśra, Anand Jha, 1900
इत्युवत्वा सफलम् पुध्याक्षतजलपूर्ण तान्द्रपात्रमादाय मासपक्षापहीलख्या अमुक फलकाम: पापक्षयकामी वा कृष्णग्रीतये कृष्णजन्माष्टमीवनं करिध्ये इति संकलय 1, वाल देवं ससहाय ...
Viśvanātha Śarmma, Mādhavācāryya Śarmmā, 1963
10
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - Volume 3
... विशेषध्यापारे हि सामान्यव्यापारोजीत, विशेषस्य सामान्यव्यभिचारान् है सामान्यध्यापार एक ह्यलौफलार्थिनो बुद्धों सन्निविशते : तथा हि-प्रतिक फलं समीहमान: स्वयमेव फलकाम: ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
