Значення "प्रत्यभिज्ञादर्शन" у гінді словнику

ВИМОВА प्रत्यभिज्ञादर्शन У ГІНДІ

प्रत्यभिज्ञादर्शन  [pratyabhijnadarsana]

ЩО प्रत्यभिज्ञादर्शन ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?

Визначення प्रत्यभिज्ञादर्शन у гінді словнику

Ідентифікатор іменування Phase [NO] Погляд на секцію Махешвара Згідно з якими Бхактавацала Махешвар вважається Богом Іди Спеціальний: У цій філософії корпус і т. Д. Через неприйняття причини роботи, тільки Махешвар міг бачити весь світ Причина цього вважається, і сказано, що мудрець і т. Д. Створіть таку саму манасапутру без жіночого союзу; Те ж саме Тип Mahadev також допомагає в допомозі деякого об'єкта Не створюючи власного бажання, вони створюють світ. Відповідно до цього, за даними Махешвара Більше нічого не може бути До Махешвара Тоді хтось створив або збуджений Немає необхідності допомагати йому з будь-якою речовиною Чи є там Ось чому він називається вільним. Дзеркало як З'являється в обличчя, так само, як і відображення в Джагдішвар Через падіння видно всі речовини. Шлях Схоже виглядає як вид свого роду Махешвар також приймає форму рухомого рухомого майна І саме тому весь цей світ є Божий. Махешвар Знання та знання є формою Знання - це все, що також є Божею. Відповідно до цієї філософії немає потреби в поклонінні, співанні тощо для звільнення; Тільки знання або знання про це Необхідно, щоб і Бог, і Дживатма були однаковими. Звільнення вважається досягнутим, як тільки воно досягнуто. Ось чому він відомий як Visvikkana Даршан. З цієї філософії Відповідно, немає різниці між божественним і божественним Йде Ось чому люди цієї думки говорять це Люди мають знання та силу, вони - Бог, і Немає ні знання, ні дії, це не Бог. Бог є у всіх сферах і автоматично висвітлюється. Душа

प्रत्यभिज्ञादर्शन संज्ञा पुं० [सं०] माहेश्वर संप्रदाय का एक दर्शन जिसके अनुसार भक्तवत्सल महेश्वर ही परमेश्वर माने जाते हैं । विशेष— इस दर्शन में तंतु आदि जड़ पदार्थों को पट आदि कार्यों का कारण न मानकर केवल महेश्वर को सारे जगत् का कारण माना है, औरह कहा है कि जिस प्रकार ऋषि आदि बिना स्त्रीसंयोग के ही मानसपुत्र उत्पन्न करते हैं; उसी प्रकार महादेव भी जड़ जगत् की किसी वस्तु की सहायता के बिना ही केवल अपनी इच्छा से जगत् का निर्माण करते हैं । इस, मत के अनुसार किसी कार्य का कारण महेश्वर के अतिरिक्त और कुछ हो ही नहीं सकता । महेश्वर को न तो कोई सृष्टि करने के लिये नियुक्त या उत्तेजित करता है और न उसे किसी पदार्थ की सहायता की आवश्यकता होती है । इसी लिये उसे स्वतंत्र कहते हैं । जिस प्रकार दर्पण में मुख दिखाई देता है, उसी प्रकार जगदीश्वर में प्रतिबिंब पड़ने के कारण सब पदार्थ दिखाई देते है । जिस प्रकार बहुरूपिए तरह तरह का रूप धारण करते हैं उसी प्रकार महेश्वर भी स्थावर जंगम आदि का रूप धारण करते हैं और इसी लिये यह सारा जगत् ईश्वरात्मक है । महेश्वर ज्ञाता और ज्ञान स्वरूप है, इसलिये घट पट आदि का जो ज्ञान होता है, वह सब भी परमेश्वर स्वरूप ही है । इस दर्शन के अनुसार मुक्ति के लिये पूजापाठ और जपतप आदि की कोई आवश्यकता नहीं; केवल प्रत्यभिज्ञा या इस ज्ञान की आवश्यकता है कि ईश्वर और जीवात्मा दोनों एक ही हैं । इस प्रत्यभिज्ञा की प्राप्ति होते ही मुक्ति का होना माना जाता है । इसी लिये इसे प्रत्यभिज्ञा दर्शन कहते हैं । इस दर्शन के अनुसार जीवात्मा और परमात्मा में कोई भेद नहीं माना जाता है । इसी लिये इस मत के लोग कहते हैं कि जिस मनुष्य में ज्ञान और क्रियाशक्ति है वही परमेश्वर है, और जिसमें ज्ञान और क्रियाशक्ति नहीं है, वह परमेश्वर नहीं है । परमेश्वर सब स्थानों में और स्वतः प्रकाशमान है । जीवात्मा

ПЕРЕКЛАД प्रत्यभिज्ञादर्शन

Дізнайтесь, як перекласти प्रत्यभिज्ञादर्शन на 25 мов за допомогою нашого гінді багатомовного перекладача.

Переклад слова प्रत्यभिज्ञादर्शन з гінді на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «प्रत्यभिज्ञादर्शन» в гінді.

• Перекладач з гінді на китайська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на іспанська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на англійська: Prtybhigyadrshn
• гінді: प्रत्यभिज्ञादर्शन
• Перекладач з гінді на арабська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на російська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на португальська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на бенгальська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на французька: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на малайська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на німецька: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на японська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на корейська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на яванська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на в’єтнамська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на тамільська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на маратхі: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на турецька: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на італійська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на польська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на українська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на румунська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на грецька: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на африкаанс: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на шведська: Prtybhigyadrshn
• Перекладач з гінді на норвезька: Prtybhigyadrshn

10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «प्रत्यभिज्ञादर्शन»

Дізнайтеся про вживання प्रत्यभिज्ञादर्शन з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом प्रत्यभिज्ञादर्शन та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.

Jayaśaṅkara 'Prasāda'.: Vastu aura kalā

जहाँ बनकर मत में यह आनन्द विश्व को अभ्यास या आत मानकर निष्पन्न होता है वहाँ प्रत्यभिज्ञा दर्शन में वह आनन्द कतृलिशील परमशिव की विश्व-अवरोहण रूप लीला की अनुभूति का मधुर ...

Rāmeśvara Lāla Khaṇḍelavāla, 1968

Prasāda kī dārśanika cetanā:

... क्योंकि ये लोग बीवदर्शनों में से काश्मीर के प्रत्यभिज्ञादर्शन को ही अत्यन्त पुष्ट और प्रबल मानते थे 1, अपने लेखन और निबल में स्थान-स्थान पर प्रसादजी ने प्रत्यभिज्ञा दर्शन के ...

Vasant Chakravarty, 1965

Mahākavi Jayaśaṅkara "Prasāda": saṃsmaraṇa aura śraddhāñjali

के प्रचार के लिए प्रासंगिकता का ध्यान रखे बिना प्रत्यभिज्ञा दर्शन का सैद्धान्तिक विवेचन-ध किया : प्रथम तो कामायनी में प्रत्यभिज्ञा दर्शन की सभी बातें नहीं आयी है और जो आयी ...

Divākara, 1990

Tantrāmoda evaṃ Śivatāṇḍava: Ācāryacakrapāṇīkr̥ta ...

इसके अतिरिक्त अभिनवगुप्तपाद विरचित तंत्रालीक ग्रंथ प्रत्यभिज्ञा दर्शन कर मची श्रेष्ट ग्रंथ है । इसमें प्रत्यभिज्ञा दर्शन के सभी आनो-व्य विषयों का विस्तृत रूप से पय-लोचन किया ...

Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1993

Kāmāyanī meṃ kāvya, saṃskr̥ti aura darśana: kāmāyanī kī ...

अभिनवगुप्त आदि काना-स्थान पर उल्लेख किया हां और प्रत्यभिज्ञादर्शन के कुछ प्रमुख ग्रंथों; जैसे-शिव-सूत्र-विशाल स्पन्दशास्त्र आदि की भी चर्चा की है 12 इसके अतिरिक्त प्रसादजी ...

Dvārikāprasāda Saksenā, 1963

Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan

Chandra Dhar Sharma. प्रत्यभिज्ञा दर्शन छतीस तत्वों को स्वीकार करता है । ये तीन भागो में विभक्त हैँशिवतत्व, विद्वातत्त्व और आत्मतत्त्व । शिवतत्व के अन्तर्गत शिव और शक्ति आते है ।

Chandra Dhar Sharma, 1998

Prasāda-darśana

इस दृष्टि से प्रसाद-दर्शन और प्रत्यभिज्ञा-दर्शन में पूर्ण साम्य प्रतीत होता है, परन्तु प्रसाद ने प्रत्यभिज्ञा-दर्शन के समस्त सिद्धांतो को पूर्णरूपेण ग्रहण नहीं कर लिया है, उनमें ...

Dvārikāprasāda Saksenā, 1969

Ādhunika pratinidhi Hindī mahākāvya

२ प्रत्यभिज्ञादर्शन का विकास काश्मीर में हुआ था, इसलिए यह काश्मीर कैवदर्शन नाम से भी प्रसिद्ध है । इसके मूल प्रवर्तक वद-गुप्त माने जाते हैं : वसुगुच के दो प्रधान शिष्य थे-मलट और ...

Devi Prashad Gupta, 1971

Prasāda aura pratyabhijñādarśana

उनका ग्रन्थ 'प्रसाद और प्रत्यभिज्ञा दर्शन' उनके गंभीर अध्ययनों; अनुरूप ही है । प्रत्यभिज्ञा दर्शन के मूल ग्रंथों का आपने अध्ययन मनन किया है और प्रसाद जी के विभिन्न कमियों, ...

Paramahaṃsa Miśra, 1986

Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 1

शैवमत का यह प्रत्यभिज्ञा-दर्शन बहुत-कुछ वैष्णवों के दैतादैत-विलक्षण दार्शनिक मतवाद से ... हैताहैतवाद के समान शैवों के प्रत्यभिज्ञा-दर्शन के 'ईदवराद्वयवाद' के अन्तर्गत भक्ति की ...

Ramswarth Choudhary