ЩО संपाठ ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення संपाठ у гінді словнику
Послідовні імена [0] Текст серійний [до 0]. संपाठ संज्ञा पुं० [सं० सम्पाठ]
वह पाठ जो सिलसिलेवार हो [को०] ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «संपाठ»
Дізнайтеся про вживання
संपाठ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
संपाठ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Patañjalikālīna Bhārata
पतंजलि ने कहा है कि नियमपूर्वक पडे गये वेद-शब्द फलवान् होते हैं ।६ वेदाध्ययन की दो श्रेणियाँ" थीं-पारायण और अर्थग्रहण । ऋकू कहने से संपाठ-मात्र का ही बोध होता था, उसके अर्थ का ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1963
2
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
संपाठ:---किसी उमर को स्वर और आलाप के साथ अथवा स्पष्ट-कारण से बोलना । गग्रदास संपाठ के स्थान पर 'मपाठा' ऐसा मानते है, और गीत तृत्यवाभीदिवन की मिलितावस्था को संपदा मानते है, अय जब ...
Narendranath Shastri, 2009
3
Rasagangadharah - Volume 2
जैसे कोई संपाठ तो पड़ते हैं माने अर्थ-निरपेक्ष स्वाध्याय तो पदते हैं किन्तु झा नहीं पढ़ते हैं जैसे काजी के वैदिक है और कोई अर्थ को जानते हैं, संपाठ को नई पड़ते हैं जैसे इशि१ड के ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1963
4
Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
संपाठ::=स्वाध्यायकाल: । ममाल इत्यादि । 'असु क्षेपणे', 'युत्यसिज्यों मदिर' इति मदिर । अम-द: प्रत्ययस्वरेणान्तोदात्त: । षष्ठर्धकवचनस्य रयुशमदस्मद्धर्था आमि.' इत्यशादेश: त्तवममी ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1985
5
Apabhraṃśa racanā saurabha
Kamal Chand Sogani. : जा त है के ( है १ बीज वि- बस रे यब अब बने वनो. न-----. औजा-ब-' पल संपाठ 1 पाठ 2 के पाठ 3 पाठ 4 पाठ 5 पाठ 6 पाठ 7 पाठ 8 जा-ब पाठ 9 । पाठ 10 पाठ 11 । पल 1 2 बस रूम-ब-म आनुमिभीशिद्यद्रा ...
6
Loka sāhitya ke siddhānta aura Gaṛhavālī loka sāhitya kā ... - Page 165
... भारतीय लोक साहित्यः पृ० 173 भारतीय नाट्य साहित्य (संपाठ डा० नगेन्द्र) पृ०84 भारतीय लोक संस्कृति का संदर्भः मध्य हिमालय पृ० 384 भारतीय लोक संस्कृति का संदर्भ5 मध्य हिमालय, ...
Sañjība Siṃha Negī, Kusuma Ḍobhāla, 2006
अययुत्तेति किए ? बहा ओकारा: षोडश; तेषु केचिदुदात्ता:, केचिदनुदाता: । स-पाठे मा भूमिति : संपाठ:=-खाध्यायकाल: । ममम इत्यादि । तो यशकर्मग्यजप० ( प्रथमाध्याये द्वितीय: पाद: ३ १७.
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri, 1965
8
Prācīna Bhārata kā sāmājika itihāsa - Page 55
पारायण या संपाठ करनेवाला 'पारायणिक' कहा जाता था । दो या तीन बार पारायण करनेवाला 'दैपारायणिक' या 'वैपारायणिक' कहा जाता था1 जो 5 । पम-यम : वेद का अध्ययन पाठबम में सबसे पहले वेद का ...
9
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - Volume 3
पदान्यधीते पदक:, 'क्रमादिम्योवृन्', एवं क्रम: है वृति-उ-सहिता, तामधीते व-तिक:, उक्यादित्वाद ठकू, अत्र प्रवृडिनिमित्तस्थाध्ययनस्थाविप्रकर्ष दर्शयति-संपाठ इति । संपठनं संपाठा ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986
10
Sabda visesagata kavyata vada pratistha
तथा कश्चिद वेति, न च संपाठ पठति ।'' इति । ''एतत्प्रदीपेच यही, य ग्रन्थमधीते, स तं स्वरूप-व वेत्ति । वं च स्वरूपतो गोरा, संजिश्यमधीत इति भाव: । नैतयोरिति अर्थापुवबीथों वेदनमभिप्रेब, न तु [ ...
Lakṣmīnārāyaṇa Purohita, 1975
