ЩО सप्तभंगी ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «सप्तभंगी» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення सप्तभंगी у гінді словнику
Haploid noun female 0 [Число 0 Sampatbhangi] 1 Jain справедливість або сім аргументів Компоненти, які мають репутацію симпатії. Спеціальні: Ці сако-інгредієнти або сутри починаються зі слова. Ас-Саїдасті, Саньясаті, Саїдастішчасті, Саїдаватавія, Нереалістичний, самовідданий, саморелятивистський, Автобіографія 2 Жовтень Джайн із послідовників Сатьявада. Yo0-squared = devi = 'satvabhanganay' सप्तभंगी संज्ञा स्त्री० [सं० सप्तभङ्गी]
१. जैन न्याय या तर्क के सात
अवयव जिन पर स्याद्वाद की प्रतिष्ठा हैं ।
विशेष—ये सातो अवयव या सूत्र स्यात् शब्द से आरंभ होते हैं ।
यथा—स्यादस्ति, स्यान्नास्ति, स्यादस्तिचास्ति, स्यादवक्तव्य,
स्यादस्तिचावक्तव्य, स्वान्नास्तिचावक्तव्य, स्यादस्तिचना-
स्तिचावक्तव्य ।
२. सप्तभंगी को माननेवाला । स्याद्वावाद का अनुयायी जैन ।
यौ०—सप्तभंगीनय = दे० 'सप्तभंगिनय' ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «सप्तभंगी» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «सप्तभंगी»
Дізнайтеся про вживання
सप्तभंगी з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
सप्तभंगी та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Essays in Jaina Philosophy and Religion - Page 37
16.1: iyam ca sapta-bhangi dvividhd: pramdna-sapta-bhangi naya-sapta-bhaiigi ceti, and NC 254ab (p. 128): satteva humti bhahgd pamana-naya-dunaya-bheda-jutlavi I 'There are as many as seven conditional perspectives with divisions ...
2
"Anekānta-vāda as the basis of equanimity, tranquality ...
परिभाषा- "प्रश्चवशादेकत्र वस्तुनि अबिरोधेन विधि-प्रतिषेध-मपना सप्तभंगी ।" 1. सप्तनयभंगी में कीसि प्रश्च को लेकर वस्तुओ में अवरोध से विधि या निषेध ८ हकारात्मक और नकारात्मक ...
Prītama Siṅghavī, Pārśva Śaikṣaṇika aura Śodhaniṣṭha Pratiṣṭhāna, 1999
3
The Essentials of Indian Philosophy - Page 67
It remains now to add a few words about what is known as the sapta-bhangi or "the sevenfold predicable." The thought underlying it is inherent in the doctrine, although its clear enunciation seems to belong to the present period. We have ...
वस्तुत: यही तो सप्तभंगी का विषय रहा है । आगम प्रमाण क्या है ? आप्त पुरुष के वचन से होने वाले पदार्थ के ज्ञान को आगम कहते हैं । उपचार से आप्त का वचन भी अनाम कहा जाता है । आप्त क्या है ...
5
Structure and Functions of Soul in Jainism - Page 21
Even an illusion is a fact of experience and has got to be seriously treated".1 The Jaina traces the origin of theory of the saptabhangi or the seven fold predication in the momentary mode of an attribute. It is said that the saptabhangi applies to ...
6
Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
जैन-दर्शन के इस वर्गीकरण को " सप्त- भंगी नय हैं कहा जाता है । अब ' सप्त- भंगी नय है को चर्चा विस्तारपूर्वक को जायेगी । ( १ ) स्यात्... अन्ति (5ध्या18 /८०1८४ 5 1.१1-यह प्रथम परामर्श है ।
Harendra Prasad Sinha, 2006
7
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 81
सप्तभंगी नय जैन-बम में सप्तभंगी नय सिद्धान्त का भी महत्त्वपूर्ण स्थान है। यहीं जैनी वस्तुत : अपने स्थादवाद को ही अधिक विस्तृत करते है । वस्तुत : यह स्थादूवाद का पूरक सिद्धान्त है ...
8
Pandit N.R. Bhatt, Felicitation Volume - Page 381
Elsewhere in the same work (p. 19) he remarks "... the vibhajya method received a definite form in the hands of Mahavira and was finally transformed into the anekantavada of the Jains". Evaluation of anekantavada orsyadvada or saptabhangi ...
Pierre-Sylvain Filliozat, Satya Pal Narang, C. Panduranga Bhatta, 1994
9
Philosophy: eBook - Page 84
जैन दर्शन में सप्तभंगी नय की व्याख्या कीजिए। Describe Saptabhangi Naya in Jain Philosophy. त्रिरत्न सम्यक् ज्ञान या सम्यक् दर्शन तथा सम्यक् चरित्र से आप क्या समझते हैं? What do you ...
10
Buddhism & Jainism - Page 29
(3) Samkara is right in so far as he accepts Saptabhangi as a methodological frame. But unfortunately he stops there. The methodological frame of Saptabhangi that is accepted by Jaina philosophers has an explanatory and justificatory role of ...
Harish Chandra Das, Chittaranjan Das, Satya Ranjan Pal, 1976
