ЩО शरमाऊ ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «शरमाऊ» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення शरमाऊ у гінді словнику
Шармоу V 0 [Хммм Шарм + Ау (Зовнішнє 0)] Котрий дуже сором'язливий Ти знаєш Сором'язливий शरमाऊ वि० [हिं० शरम + आऊ (प्रत्य०)]
जिसे बहुत लज्जा
मालूम होती हो । शरमीला ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «शरमाऊ» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
6 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «शरमाऊ»
Дізнайтеся про вживання
शरमाऊ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
शरमाऊ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
ह पावन परमर मर, मन हन शरमाऊ ।। तमन मझको जग म भजा, िनमल द कर काया । आकर क ससार म मन, इसको दाग लगाया ।। जÛम जÛम क मली चादर, कस दाग छड़ाऊ । मली चादर ओढ़ क कस, ार तàहार आऊ ।। िनमल वाणी पाकर ...
2
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 866
शरमाऊ वि० दे० है शरम-ना' । शरमाना अ० [अ० शमर्मान्हों० आना (पय, ) ] लजाना, लजित होना । स० शरमिन्दा या लजित होना । शरमिदा वि० [पग] [भाव० शरमिदगौ] लजित । शामील' वि० [पा८ शर्म-हिम, लेता ...
3
Sammelana nibandha-mālā - Volume 1
इसी प्रकार श्री डायना की स्वभाव-सरिता में गौहैकहीं संकोच, जि-विचार, दुविधा, शरमाऊ प्रकृति वराह बातों के लिये स्थान ही नहीं डा । पहले वयन की उहाम धारा में पडे तो रजूब वह गये ।
Jyotiprasāda Miśra Nirmala, Girjādatta Śukla, 1967
गहरी बैठने लगी 1 अन्दर तो यह जप है, डाकिया 1 कित्ता सुघड़ और शरमाऊ है ! रोटी के टूकड़े को इतनीचेष्ठा पड़ रहा हो । सुरजा मुसकराई, तरंगित-सी । इसी डाकिए से होंठों तक ले जा रहा है, मानो ...
5
Maṅgala kalaśa: Rājasthāna meṃ pracalita lokagītoṃ kā ...
अंगना पान के मैं शरमाऊ, चुहिया पान मैं अति बद्धि, मोक्ष रचा के पल मजमा । बने हैं, बिटिया पहन के मैं शरमाऊ, पायल पान के मैं अति इष-ऊ, 112. बम नादान मभील में जरा उम जाना बना नादान छम ...
6
Āndhrādēśa kē Kabīra śrī Vēmanā
धारा को हम जिस दिशा में मोड़ते है वह उसी शोर हहराती हु" जायेगी ( इसी प्रकार श्री बेमन, की खारे-सरिता में भी कहीं संकोच, सोच-विचार, दुविधा, शरमाऊ प्रकृति वगैरह बातों के लिए रथम ही ...
