ЩО सिद्धसाधन ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Визначення सिद्धसाधन у гінді словнику
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «सिद्धसाधन»
Дізнайтеся про вживання
सिद्धसाधन з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
सिद्धसाधन та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - Page 198
क्योंकि बल प्रामाण्य अनुमान के द्वारा साहा है जो नैयाविक भी मानते भी लये सिद्धसाधन शेर को दूर करने के लिये 'यावत्' पद रखा गया जा 'यावत्' पद रखने हैं भीमसिंकी का स्वत:यामा0यवद ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya),
2007
2
Vallabhācāryapraṇītā Nyāyalīlāvatī
फल: यह पक्ष जा सिद्धसाधन है दोष दृष्ट है । प्रकृत में उबला शब्द का अर्थ है ।सुइहाक्षणयोगव्यबजि८स्तअदेव' अर्थात् बंयादि छ: पदार्थ; बना दठयबदि वड़लक्षणागोग जत व्यबचिलनता पर्वसिद्ध ...
Vallabhācārya, Durgādharam Jhā, Candrakānta Dave,
1996
3
Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
और वह सिद्धसाधन भी परार्थानुमिति में दोषरूप होता है, अत: वहाँ ही सिद्धसाधन के परिहार के लिये यल कर्तव्य है, स्वाथतिमान में सिद्धसाधन दोषरूप नहीं होता है, अत: सिद्धसाधन को पारण ...
Śrīharṣa, Navikānta Jhā,
1970
4
Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
उपर्युक्त अनुमान में पक्षमूत 'पार्थिवा:' पद अज: सिद्धसाधन के निषेध के लिए प्रयुक्त है । तात्पर्य यह है कि यहि हम केवल 'परमाणव: पारम्ययेँण व२दाचिंप्रकृष्टथमीजानोनिजशरीरारग्रभका: ...
5
Madhusūdanasarasvatīpraṇītā Advaitasiddhiḥ
पट-चम प्रकार ही चम ऐसा प्यायमकरन्दकार के अ बम पक्ष मे) सिद्धसाधन परिहार लिये दोनों सा१यों में 'वा-प'' पद अनात्मा का हैं-र है (कयोंकि इस यक्ष में गोक्षावस्था में अन्य अनात्मपल न ...
Madhusūdana Sarasvatī,
2006
6
Pramāṇamañjarī - Volume 1
अत: इनको पुन: सिद्ध करने में सिद्ध-साधन दोष होगा है परन्तु पार्थिव परमाणु के प्रकृष्ट धर्मजायोनिउ शरीर के आरम्भक होने में अभी सन्देह बना हुआ है । अता 'पार्थिव' पद का उल्लेख न करने ...
Sarvadeva, Balabhadramiśra,
1988
7
Nyāyakusumāñjaliḥ: Śrīmadudyanācāryapraṇītaḥ
जाति [ के पक्ष मानने ] में भी उसी प्रकार वह इष्टसिद्धि और स्वरूपासिद्धि होगी है आत्मत्व जाति लिल्याविकारों नहीं है इसमें इष्टसिद्धि अर्थात् सिद्धसाधन है [ क्योंकि हम भी ...
Udayaṇācārya, Haridāsa Bhaṭṭācāryya, Acharya Viśveśvara,
1962
8
Ātmatattvavivekaḥ: saṭippaṇarāṣṭrabhāṣānuvādopetaḥ ...
न च और शक्यमुपसोर्तिद है व्यधिकरणपक्ष करते हो तो निरवयवत्व-साध्यके साथ बनों न विलेय होगा ? यदि घट-शरवसे परमाणु ही पक्ष हो तो सिद्धसाधन दोष कयों न होगा ? यहि कहो कि---घटपदवाकय ...
Udayanācārya, Kedāranātha Tripāṭhī,
1983
9
Mīmāṃsāślokavārttika: br̥had Hindī bhāṣyasahita
इन होनी पल में सिद्ध साधन होता बा कारण यह है कि यमेयत्व आदि रूप ज (ममूग जगत् अभिन्न को अत: स्तम्भ आदि भी पमेयत्व अगे रूप से जान को अव्यतिरिवत सिद्ध है. इस प्रकार सिद्धखाधन डोगरा ...
Kumārila Bhaṭṭa, Śyāmasundara Śarmā, Vijaya Śarmā (Ḍô.),
2002
10
Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 3
एवं यथायथम३यत्व विचार्यते तथा तथा सिद्धसाधन अति, सिद्धांत च बाधते । और जो यह प्रतिज्ञा है, 'दूसरा-दूसरा ही स्कटिक (उत्पन्न) होता है, इसका क्या अभिप्राय है ? यदि अन्यता (दूसरा ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī, Gautama (Authority on Nyāyaśāstra).