ЩО सोपाधिक ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення सोपाधिक у гінді словнику
Дизайнер V. [NO] [V. Female] Позначення 0 "Содхаді" U- Але весь цей бізнес тільки на бізнес-моделі. Це можливо. - Завершення 0 Abkh Gram, p112 सोपाधिक वि० [सं०] [वि० स्त्री० सोपाधिकी]दे०
'सोपाधि' । उ०—
किंतु यह सब व्यापार सोपाधिक आकार ग्रहण करने पर ही
संभव है । — संपूर्णा० अभि० ग्रं०, पृ०११२ ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «सोपाधिक»
Дізнайтеся про вживання
सोपाधिक з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
सोपाधिक та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Tarka Samgraha-Annambhatt Pranit (Swapogya Vyakhya ...
साध्य के साथ व्याप्ति न हो या यम के साथ व्याप्ति हो तो सोपाधिक ही हो । उदाहरण-जि-शब्द: क्षणिक: सत्.: यद्यासत्तत्अणिकं यथा घन: : यहां सत्व और क्षणिका-व को व्याप्ति सिद्ध नहीं ही ...
... वह निर्युणात्मवादी सांख्य में नहीं है-यह ज्ञातव्य है है च-कि सोपाधिक प्रत्येक पुरुष का अहम सजातीय है, अत: कारिकाकार ने पृथकूरूप से यह कहना आवश्यक नहीं समझा कि कीवृश सोपाधिक ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
3
Advaita vedānta meṃ ābhāsvāda
यह सर्वज्ञ है, सर्व-शक्तिमत है तथा शब्दप्रत्ययविषयी होने के कारण सोपारूया या सोपाधिक पदाभिधेय है : 'नेति 'नेति' निषेधात्मक पदों के द्वारा उल्लेख्य ब्रह्म के ही यह दोनों रूप हैं ।
4
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
उस कारण 'अह कर्ता, अहं भोक्ता-आदि ज्ञान में अन्तर सोपाधिक समरूपता है । नेय-यक विद्वान् 'स्वप्न' को 'अयथार्थ-मरण' कहा करते हैं । उनके उक्त वक्तव्य का खण्डन करने के लिए वेदान्ती ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
5
Advaita vedanta mem abhasavada
वाला है : यह सर्वज्ञ है, सर्व-शक्तिमत् है तया शब्दप्रत्ययविषयी होने के कारण सोपारर या सोपाधिक पदाधिषेप है : 'नेति निति' निषेधात्मक पल के द्वारा उल्लेख्य बहा के ही यह दोनों रूप है ...
6
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 1
इसीपकार अवि-पहिर आत्मा सोपाधिक-अध्यास का उदाहरण है । अध्यासय में शब-राद" ने ब-रजत का उदाहरण सोपाधिक अध्याय की दृष्टि है लिया है और एक चन्द्र में दो चनों की प्रतीति को ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
7
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1
प्रथम वैराग्य निरुपाधिक कहलाता है और दूसरा सोपाधिक है यहाँपर शम, दम, विवेक आदि जितने विशेषण अन्होंनमें कहे गये हैं, वे सबसे सब सोपाधिक हैं, निरुपाधिक कोई भी नहीं । ऐसे वैराग्य ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975
8
Anusandhāna-pravidhi - Page 27
सोपाधिक अनुसन्धान के लिये अनुसंधाता में कुछ अनिवार्य योग्यताओं का होना अनिवार्य होता है जबकि अनिरुपाधिक अनुसंधाता में इनकी कुछ आवश्यकता नहीं होती । प्रक्रिया और ...
Sureśacandra Nirmala, Viśvadeva Triguṇāyata, 1978
9
Vaishṇava dharma sampradāyoṃ ke dārśanika siddhānta aura ...
प्रतीत होता है । सोपाधिक ब्रह्म ही ईश्वर कहा जाता है, जो जगत् के जन्म, स्थिति और प्रलय का कारण है1 । वह ईश्वर अन्तर्यामी भी थ । अविद्या के कारण सोपाधिक रूप में प्रतीत होता हुआ भी ...
है ० संगति सोपाधिक और निरुपाधिक दो प्रकारका योग होता है । इसमें सर्वात्मभाव सोपाधिक योग है और निनमिरूप जो निरूपम-योग है वह निरुपाधिक योग है । व्यतिरेकी योग निरुपाधिक है ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, 1971
