8 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «विवदन»
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विवदन з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
विवदन та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
The Naishadha-Charita; or, Adventures of Nala Rájá of ...
विद (: यरिश्चान लिबोर नच तामुपरप विवदन 1: पी ही रसरी-:' स य-यत य/नियर उस अनिवार्य बलेन । वयन अम कुचल यदर्धनाव९व सुद्वाकीत्०यर्भ: : उद९: यल मुत्तरभिवमर: जनों खरूयमय यब उशस्थाख्यारोंहे ...
Śrīharṣa, Premacandra, Nārāyana Narasiṃha Bedarkar,
1836
2
Salagrama mimamsa : Sanskrut mul tatha Nepali bhashartha ...
अथ चकूपाणिलक्षणम् तिख्यातश्चक्रवर्तित्वदायक इति । । एतस्य चतुमुखित्वादष्टचक्रत्वन् है दि, अथ गदाधर पम्हाण्डधुराणे-पूर्वभागे विवदन: पस्थादेकास्य सप्रे: : चत्पाणिरि: ---९४रा.
Somanāthaśarmā Śastrī Ghimire,
1977
3
Rītikālīna sāhitya kośa - Page 410
(3)वग बदन विवदन जडों अति ऊँचे उजास । नैन नीर परिताप बहु व्याधि सु 'केसोदास' । ।-रष्टि, 8/45 । ल (वा-जडों सुनिता विरह लें तन की है सो व्याधि; ।-सौह्म ग, रनीनि, । ल (5)ख्याधि व्यथा कय है मन ...
4
Cāru-carita-carcā: Sadvr̥tta-sādhanā-saraṇiḥ
... मांसलकाणी सलोहदगों प्रनुरप्रचरगों दोर्वराढं दर्श दर्शक दरितरा दुत्वा दिक्शरणमशिक्षियरर है सर्वदा च सम्पदा मानित स्वामिन सकाशे वणिनो बलादिन्धनादावं विवदन-वेदनाद्य.
Shiāma Dewa Pārāshara,
1986
5
Bauddha aura Jaina āgamoṃ meṃ nārī-jīvana
स-तान-प्राप्ति के अनन्तर इन वर्गों की भी जियो में पुनर्विवाह की प्रवृति नहीं पाई जाती थी हूँ ० त निबाह-विन-लेद : दीघनिकाय में 'विवदन' शब्द उपलब्ध होता हैं' ० तो जिसका तात्पर्य है ...
6
Hindī śabdasāgara - Volume 9
विवदन--सोश 1० [सं.] विवाद । झगडा । मुकदमेबाजी [को०] । विवदनापुपक्र० अ० [सं० विवाद-महि, ना] ।कसी वस्तु या ।वषय पर जबानी मगम करना । शास्वार्थ करना : विवाद करन. : जवानी भगड़ना । उ०---इम विवदहि ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
7
Maharashtralita kahi tamrapata va silalekha
तेथे त्याने विवदन प्रनोचनाची तीन देवले उभारली आणि त्यत्ना सहस (निवर्तन-या) भूमीचे दान दिले, भीमार्क नावाचे देवालय; बांधने- भीमसमुद्र नावाचे तडाग तयार केले, हैंरंबधाम अर्थात ...
Vishnu Bhikaji Kolte,
1987
8
Padavākyaratnākara of Śrī Gokulanātha Upādhyāya
का इति परिभाषया तयोरसिद्धत्वार न शक्यपदोत्तरं प्रवृक्ति | यदा तु शक्यपदसाधनिकायरा पूर्वमेव खुत्वकरत्वादिविशेषरूपेण कम्र्मणी विवदन तदा तयो र्वहिरकृत्च्छा शक्येत्यादिका ...
Gokulanātha Upādhyāya, Nandinātha Miśra,
1998