10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «あん‐ぐう»
Дізнайтеся про вживання
あん‐ぐう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
あん‐ぐう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
山田孝雄 今度は文章について申します。申すまでもなく;牛家物語は古今の名文である。その立破な(ニー)に、平家物語に「あんぐう」どいふ語をつかふは時代錯^である。りませぬ。しかし「行」はいづれも「かう」で「あん」どは讚まない^ .は一致してゐる。 V 」にかく ...
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卑弥呼の国は山間・豊の国: その死は大日食を神の怒りと誤信した集団自決?
っと、地頭などという類の者が要害の地を当て込んで、城のような物を建てて住んだのであろ中昔この地に城を築いたということを書いた本もなく、土着の人の口伝にもないのだが、きなものであったが、今行宮跡に礎石があるというのは疑問である。「下都磐根爾 ...
内 8 民待遇ないこくみんたいぐう特別待遇とくべつたいぐづ(殳員待 19 やくいんたいぐう虐遇ぎゃくぐう^ちぐう恩遇おんぐう殊遇しゅ ... 宮こうごうぐう行宮あんぐう吉行宮よしのあんぐう別宮べつぐう参宮さんぐう抜け赛宮ぬけさんぐう伊勢参宮いせさんぐう東宮とう ...
一あんミナ。階最。むろ。あそう。おろろなるをいふ。*。トゥ・ャッ○ ○ィプ*レ- }}あんナ解。くすざまりをいふ。東京など ra てあんごうナ。行宮。みろどの行幸のこき、その所々 ra てアング y ○ - - - -プあんナ案。まさゲき、伊勢(されど、まさ p ろければ、文』をさくしろら ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 131 ページ
I 】かりどのせんぐう【仮殿 1 】かりせんぐう【^遷宮】だんぐう【^り】てんくう【天空】すいてんぐう【水大宮】とんぐう【^せ】じょうなん .... えんくう一いんぐうよしのあんぐうあんぐうやつしろぐうりくうことひらぐうかまくらぐうラグーさいとうりよくうり上ぐう-りょくうしょぐゥきょぐう ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 178 ページ
笠置山北面と称する図面には真ん中に木津川に面した笠置山の北側が大きく画かれてみろくいしたいぞうかいいしあんぐういいる。その周囲に山上の名所として弥勒石、胎蔵界石、行宮遺しうつたきうえどうかつらぎなきりじぞうかさぎでらつばきもとでん址、打淹、 ...
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歴史から生まれた日常語の由来辞典 - 46 ページ
4 稗あんぐう行宮天皇が皇居をはなれて出かけたときにお泊まりになる仮の御殿を「行宮」という。皇室ニュ—スなどでよあんざいしょく見かける語である。「行在所」ともいわれるが、この表記は比較的新しいものだ。この語は、漢語からきた。中国の皇帝の巡業先 ...
そうどうもほうてんしゅせいしゅせいこうげんりくしあんざいしょそこで奉天の(行在所)から身の不徳を責め、上は罪を祖宗に謝し、下は過ちを百姓に謝し、誠心を ... さきに叛いて王(帝は奉天の)行宮に現林大監庫(諸道からの貢物をいれる倉)という立札を立てた。
北垣恭次郎 第二十五章源平の戰 1 九五兄弟に平氏を討っべき命令を御下しになった。範賴は五萬六千餘の兵を率ね、大手の大將 1.2 ?へいしうめいれいおぐだの? 4 り X んよへいひき^ほて# ;いま一谷の合戰後白河法皇は平家が輻原に行宮を移したことを御 ...
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梅花無尽蔵注釈 1: - 第 1 巻 - 59 ページ
通釈〔「始めて湖東の正伝庵に仮住居したが、客が来て、(庵の前に三島神社があるので)蓬萊山に遊んだのだと称とを指す。 ... 江左正傳庵」?客來以號レ遊ニ【読み方】「始めて江左の正傳庵に寓す。客來りて以て蓬はじ二う?しやうでんあんぐうきやくきたもつォう ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «あん‐ぐう»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
あん‐ぐう вживається в контексті наступних новин.
鳥羽みなとまつり：呼び物は花火５０００発 あす開催 ／三重
祭りは午後３時５０分、鳥羽分社の神事「行宮祭（あんぐうさい）」で幕開け。マリンターミナル緑地公園でのステージイベントや鳥羽湾周辺を海上パレードする「海上渡御」の後、同８時から１時間、花火を打ち上げる。水上花火や１０号玉花火、鳥羽水族館で飼育中 ... «毎日新聞, Липень 15»
宝塚記念 もう一度だけワンアンド 乗峯栄一の「競馬巴投げ！第100回」
... 発生の様子だから都に帰る」という気は起こらなかったのか。 孝徳天皇の場合もだいたい同じである。 ・（647年）冬10月11日、天皇は有間の湯においでになった。 ・12月の晦（つごもり）、天皇は湯から帰られて、武庫の行宮（あんぐう・かりみや）に留まられた。 «スポーツナビ, Червень 15»
早くもスンニャンを巡り高麗王と元の皇太子が火花？ハ・ジウォン主演「奇 …
スンニャンは急いで皇太子のいる行宮（あんぐう）へ。しかしそこにいたのは身代わりの宦官。山賊たちは宦官を殺害し引き上げていった。ペガンとタルタルは遺体確認で皇太子でないことに気づき、秘密裏にタファンを探す。殺された宦官と顔見知りだったスンニャン ... «navicon ［ナビコン］, Серпень 14»
台湾のエコでハイテクな灯籠流し
エコ灯籠が使用されているのは、台湾・東部の花蓮県。同県では、毎年地元の寺院・勝安宮（しょうあんぐう）と「国際観光文化祭り」を共同開催。期間中、灯籠流しが行われている。花の形をしたお皿に灯のともったロウソク。数千もの灯籠が、参加者の願いとともに ... «サーチナニュース, Липень 11»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 楠木氏の一族(10)
正儀はいったん逃走するが、文中２（73）年、今度は北朝軍を率いて南朝の次帝長慶(ちょうけい)天皇の御所天野行宮(あんぐう)を襲い、護衛の四条隆家を討ち取る。しかるに弘和２（82）年には南朝方に帰順、参議に任じられ、２、３年後に死亡したとみられる。 «大阪日日新聞, Червень 11»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 楠木氏の一族(7)
延元３（38）年吉野行宮(あんぐう)で後醍醐(ごだいご)天皇が他界されるや南朝方廷臣は動揺し、四散せんとしたのを正行は一族和田和泉守らと駆け付け、次帝後村上天皇を擁立、よく守護して北朝光明天皇・足利尊氏(あしかがたかうじ)派の打倒を目指した。 «大阪日日新聞, Травень 11»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 楠木氏の一族(2)
一方、後醍醐天皇は東大寺に走り、ついで笠置山を行宮(あんぐう)と定めお移りになるが、同年９月、足利高氏・大仏(おさらぎ)貞時ら幕府の大軍に包囲され、正成の赤坂城に落ちようとしたが途中で捕らえられ、京の六波羅（北条氏の探題(たんだい)＝政務・軍事 ... «大阪日日新聞, Квітень 11»