10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «えぎ»
Дізнайтеся про вживання
えぎ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
えぎ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
江木さんは黨情一ふかそんけいかんしやすまきくんおほか&ばうちよ 5 &えぎおケヒや 9 少きを槪いて居られた"流石に長老である官僚出身ではあるが、長い間黨人生活をした人丈け^すくななげを 3 すがちやうらうくれんれうしゅつ^ながあひ^なうじんせいくね 3 ^と ...
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Opus Palatinum De Triangulis ; L. Valentinus Otho ... ...
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Georg Joachim Rheticus, Lucius Valentinus Otho, 1596
ぐわつか^いかくていおもじか 5 3 とほと江木とはなかなか鋭い法理論を 1 ?へた。えぎするどはふ,ろんとな桂首相)も時々顔を出した。統監府の委員は著者のル、會計課長兒玉秀雄,參事官中山成太郞の兩かつらしゅしや- ! 'とき, 4 \かほだとうかんふゐゐんちよし ...
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Fukushū Midori no hayashi
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南里亭其楽, Es fehlen Hefte 3 und 6 ZALT, ZALT, 1820
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De uitneemende kracht van Christus liefde [...]. Benevens ... - 第 2 巻
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Hyakunin isshu hitoyogatari - 第 1 巻
... の繍の伸朗読導尋亭)さ、ごく量れ兼藝芸空”峨御壺~聖壇現『【上皇を軌の繋客隊,羽の、退のえ置藻ぐ夏-~ノの乙,の参のの鱗ら. ... 苓題』茗え琢込富り管羅・〝隷〝ど 2 妻えぎ尊ト)どさー【や麦』,〟寒暑の穀仲毅五,〝檎の離触〝・人の董魍馬央軍墓離~」葉 ...
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Xihe he ji: 117 zhong, 493 juan - 第 12 巻
腸草著〝司〝壷流出御城量制葉っ馬サ暮此野家そ山工ぎ朱元盗二曹'管』,一~際」繝細贈管茨~ ~何〝~御奉職ニ其~ ~藻〝二~一' ... 過燐嶼”呂エー弓一升南管弾えぎ盗り毒ニ障堪・循" '〝'吾ぞ雲”風き蒙主黒番呂量夙ー量人〟一~ i サ念・花臥初ぎてブ' *夏'・ ...
V ^力"クでみク^ ^一^ ^グびんパズ"で" ;つ 1 クや"々, ,ダグ" " 'ザ^ ^ ^ ^如, ^ ^ ^ごや; / ^ ^ ? ,二—ッ々"ゲ' , :え巧/ザ 3 'ゾ"ぜ^ " ^ ^てグ, ,ト^ ^ ^ ^ー^ ... んえ/ /一,一リ— 1'7 ーが: V , ,ズザつ一, "妙ク^ ^ ^ ^ ^ザえぎ' , ,ダ— ^ V "ダ/や" ^ ^ザノニ^ :グ^ ^作,ザ, 0 や。
Franciscus Liedts, Joannes Baptista Alexander Helias, 1746
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НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «えぎ»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
えぎ вживається в контексті наступних новин.
カルビーの江木忍氏が語る 「サッポロポテト」が売れた理由
今回はカルビーの執行役員人事総務本部本部長の江木忍（えぎ・しのぶ）さんです。 ＊ ＊ ＊ ... 江木：はい。私は中途入社なんですけど、入社以前に一度キャリアを諦めた事情があって、最初はそんなにやる気がある社員ではありませんでした。 長友：それが ... «livedoor, Березень 15»
長岡弘樹さん
教場』が昨年のミステリーランキングで高い評価を得た長岡弘樹。新刊『波形の声』（徳間書店）は読後感ががらりと変わる ... 文庫でヒットした出世作『傍聞（かたえぎ）き』など、人間の心情を絡めたトリックが人気だ。善意と悪意は紙一重。「人間の感情を決め手に ... «asahi.com, Квітень 14»
練りに練った警察学校小説
著者の短編集『傍聞（かたえぎ）き』（双葉文庫）のヒットに加え、刊行前にゲラを読んだ書店員の反応の熱さもあって初版は強気の４万部。テレビＣＭや交通広告の効果もあり発売後４日で増刷となった。刊行直後の購買層は７５％が男性だったがその後広がりを ... «asahi.com, Вересень 13»
旬の花 14.萩の花
そのことから「はえぎ（生え芽）」となり、しだいに「はぎ」に変化したというのが由来です。 萩と言えば「おはぎ」。わが家では、秋の一五夜（中秋の名月）にススキの花と萩を生けて、おはぎのだんごをお供えして名月を愉しんでいました。 京都の嵯峨野、大覚寺の裏 ... «北海道新聞, Вересень 13»
