10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «えんま‐だいおう»
Дізнайтеся про вживання
えんま‐だいおう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
えんま‐だいおう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
ひろさちや. I その結果でき丄がったのがこの顔だと だいおう^ンマ大王に食わせたらおもしろいこと. 74, 75 ,孤独な大王 従わせようとし 55 悪人どもをあくにん 1 】とによつてつくり変えるおそろしい顔に自分の顔を.
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お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）
最まだいおうすがたじぞうえんまだいおうよさいこうさいばんかん閣魔ーほんとの姿はお地蔵さま閣魔はあの世の最高裁判官ー-はなししさっかミらくごつく『じごくのそうべえ』というお話を知っていますか?たじまゆきひこさんという作家が、落語をもとにして作った ...
「えんま大王」から格下げされた「とんま大王」はゾロリたちを大きな口で飲み込んでしまった。はたしてからだの中から無事脱出できるのか。
おくだあつし 參 242 參 なつマしまいそうだつた。もう、地獄へはもビリたくない」かリやつマきた。人間のさけび声ばかリ閉きつ、づけマきマ、あたまがへんに「おれたらも、長い間、人間の首をねじつたリ、耳をふさいだリするこどばど、えんま大王がいうど、おにたら ...
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のっぺらぼう: おばけのお話・ふしぎなお話 - 110 ページ
ゆな 9 の律(おゆなひさん)農業の神様。おいなりさんの^使いはキツネ。落語「おみきどつくり」では、男のインチキうらないのおかげで神社におまいりする人がふえたと、お礼にくる 6 10 6 な棒:様;やえんま化^ねま六 X や^糠のおはおちえんま大王は地獄の王様。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 998 ページ
一一 I ぶだごん.えんぶだんごん 2 【聞提】えんだい 5 【閣 88 山】えんしやくざん 2 【閣^】えんら【閣羅人】えんらにん【間羅 1 】えんらおう【閣羅王宮】えんらおうぐう【閱羅歡卒】えんらごくそつ"【閣魔】えんま【 59 魔大王】えんまだいおう【 18 魔天】えんまてん【&魔天 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
して」(鬼の槌—三百番)《参考》毛吹草二「えんにつるれば唐のものをくふ」御前義經記三の五「緣につるれば遠江岡崎女郞衆の口鹽梅」えんねつ【炎熱】炎熱(ほ熟とも言 5 〕地獄の ... 是は地獄の主ゑんま大王です」(政賴食ゝえんまどう【閻魔憧】閻魔の標幟。
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木下順二集: "Kaeru shōten", minwa to gendai - 207 ページ
木下順二, 江籐文夫 207 えんま大王の大しくじり でも一番ききめのある下し薬であったからであったのだそうな。はあとで歯医者が得意になって皆に説明してやったところによれば、「だいおう」というのは、薬の中それから、えんま大王が吞まれたおかげで、なんで ...
そこでかれは、小さふたりあかめこおもりゅうじは、二人ののんべえの小おにをたいじしたあと、えんま王が、きっとたのも、じつは、 ... あの二人ののみすけは、きっとどこかへ酒を飲みにいったにちがだいおうふたりさけの小おにが、えんま王にむかっていいました。
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日本の文学 - 第 29 巻 - 283 ページ
まゅ閻魔大王は眉をひそめて、しばらく思案に暮れていましたが、やがて何か思いっいたと見えて、ちちはは「この男の父母は、畜生道に落ちているはずだから、さつそくここへ引き立てて来い ... 杜子春えんまだいおうかぶって、いかめしくあたりをにらんでいます。