ЩО ひでこ‐ぶし ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення ひでこ‐ぶし у японська словнику
Hidekobi 【Hidako Застереження】 "Hideko" про їстівні рослини Shio "народні пісні в Сенбоку регіоні, префектура Акіта. Пісня будинку - пісня, яка співала під час збирання диких овочів.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ひでこ‐ぶし»
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ひでこ‐ぶし з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ひでこ‐ぶし та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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海坂藩遙かなり: 藤沢周平こころの故郷 - 151 ページ
151 ひでこ節 も素朴な調べの歌である。ひでこ、とは山菜の「しおで」のことで、庄内地「ひでこ節」は秋田民謡で、「ひでこな—」というくり返しがある、とて長次郎の変化の日。そのような姿を描いていて、情緒深い作品である。りの中で、祖父、父親、自分と続いた ...
仲井幸二郎 節〉のほうに移された歌詞であろうという見当がつく。〈ひでこ節〉は、岩手の〈そんでこ節〉がわってェボシがヒボシになり、「日干」と理解されたのであろうから、〈そんでこ節〉から〈ひでこお名であるが、〈ひでこ節〉では「日干長嶺」と訛ってうたわれている ...
秋田ではショデと発音し、これに東北方言特有のコがついてシ,デコ、龀つてヒデコとなったもので、〈ひでこ節〉の曲名はこれに由来する。したがって〈秀子節〉とするのは誤りである。歌詞に「日干長嶺」とあるのは岩手県下閉伊郡小川村(現岩泉町)にある山、烏帽子 ...
ひでと節 5 ! ^秋田県仙北地方のお座敷唄。^十七八コナ—今朝のナ I 若草何処で刈ったナ I コノヒデコナ I な 4 ね「何処で刈ったナ I ... 秋田ではショデと発音し、これに東北方言特有のコがついてシなま 3 デコ、訛ってヒデコとなったもので、〈ひでこ節〉の曲名は ...
新船海三郎 10 謡のひでこ節を清らかにうたう旅芸人の娘,お才との交情を描いたものである。なかに、長次郎羽州田川郡に伝わる温海人形を曾祖父から祖父,父へと受け継いできた人形師,長次郎と、民『初期短篇』のなかに「ひでこ節」という小品がある(六四年) ...
高野勝市 116 津軽。深浦。鰺ケ沢。七里長浜。十三湊。室町期より殷賑を極めた湊も、漁その数少ない一つだろう。仙北の唄なのである。民謡本来の土臭さを残す土地があるとすれば、秋田こそこ」「ひでこ節」「生保内節」など生活の歓びを素直にうたう美しい ...
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正調民謡集 1: 三味線文化譜(節入解説付) - 18 ページ
それに就いて何故^ ^ -といふのかも不明であるが、岡本と新^とを紡びっけて闳本化古太夫の新内節と^か綑迚があるやうにも一昨唱へられたが、これ ... ひでこ節けさわかく拿 2 こへ卜七八コナァ八,朝の若^何^で刈ったナァ、コノヒデコナァへ何處で刈ったナァ: !
たのであって、これに「秀子節」という漢字を当てたために、何か秀子という女性の人名に関係ある民謡と^認し摘みに行く若い男女の歌う「ひでこ節」(正しくはシュデコブシ)は、シォデコ 1 . -ショデコ丄シュデコ 1 ヒデコと訛つ曲名に「斎太郎節」という漢字を当て ...
紅い 3 からもれた^が、ひでこ節だと土地の人たちはいつている。ちかごろ秀子節と^いていのすんだこと)の跌のばしに、少女たちがこれを取りに出かけて、野の雄大な: ^色に、自然と出といったのが、土地の方一^ ; :で「ひでこ」と呼ぶようになったといわれている。
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仙北風土記 - 第 1 巻 - 164 ページ
は「ヒデコ節」となり、更に山形県南村山地方に伝わって祝い唄「シヨンデコイ節」と変化したとさ平村曙の春唄「ソデコ節」となり、玉川温泉を山越えして仙北郡田沢湖地方に流れ「シュデコ節」又源流は岩手県、下閉伊郡岩泉村小川の「ソンデコ節」といわれる。