ЩО ほつ‐ごん ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення ほつ‐ごん у японська словнику
Так само, як і для "Хатсун (зауваження)".
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ほつ‐ごん»
Дізнайтеся про вживання
ほつ‐ごん з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ほつ‐ごん та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
維摩趑義疏二九〇ザんとく 4 たほつォ V いラもん 7 6 ダャいこれだいハクヲチい^ ^德^法施の體相を問す。「何謂也」と云ふ是なり ... 一一〕ほっせざいせュっい 96 I ごんせんしで, ' 3 し 5 おなきは、法施は、財施の四劣の異あるには同じからす。一言宣唱すれば、 ...
たまへる所は、第一希やしやりほつ 3 たと 5 属んいかほとけじや-フじ^ないけの到底も了解し得ぬ所であれば、 4 これ 5 4 えところ舍利弗に向ひ、汝に諸佛の ... の權實二智を歎美して、緣覺や聲聞なんどの、露し 1 うたん 4 おか 3 しゃくヒんじこごんじつちおん?
べんりきもいちぶつじやうおふんべつこれ 5 しやりほつなんぢら 15 -濁なり。劫の濁亂の時は、衆生垢重く、怖貪嫉媚にして、諸の不善根を成就するが故じよくこ. , . . 'じよくらんミきしゅじゃ 5 くおもけんさんしつくもろ.ふ 4 ,んごんじや、 7 じ^ 4 へ舍利弗、諸佛は五濁 ...
我れに地の業生等を導きて脚響多離を成しむべし」しゅじょうらしまんにせんざいあいだほとけさんだんほうさんだんそうさんだんだいじょうさんだ 1 ... 千歳の間、備を讃敷し法を讃敷し僧を讃敷し大乗を讃敷せはちまんしせんざいごかいけんごしゅじょうなかかこしょぶつぜんごんうつぎおもとおり。 ... 三提に襲趣し、意趣用劣なる衆生は線電乗と~かけんにデしょうもんじょうおほつしんぜんなんしごとにびくしねんわ警聞乗とに於いて発心せり。
^1*4 41 噑-一一: , 1 ^こく^ 3 しいは I あなんち I じ言ぎこくど 50 い I ^じ^ 5 んつほつ. . ^ぶ- ^更 ... こえ; -ん? 0 , 2 けやくほつレ~とこんぽんな^けと 5 うな?2? ... むなリ 0 若し新婦子の禪師に似たらば、^卽ち院を象わねん 9 * 0 おい~ |ごつし 4 ^も」けしほかごとか.
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検定―晴れの国おかやまの食―公式テキスト: 過去問題付き - 47 ページ
... を添えていたのが、いっの間にかすしの中に混ざりおいしかったことから、最初からこうこを入れて作るようになった。もっちりとしたサワラの食感とパリパリとした一 III メモ食の方言,しっし~ ^ "たくめん,ごんほ'つ^ " "ごほ'つ,アラスカ一グリーンピース,なすびなす, ...
今のは丶どこかで見たような学僧と思うか』にんなじほつきょうけいがほっきょうけごんまな『仁和寺の岡ノ法橋の許てお会いになったのではありませんか。昨年ごろ、しげしげと、慶雅法橋を訪うて、華厳を学がくしょうんていた叡山の学生がありましたか』 しのび ...
今のは、どこかで見たような学僧と思うが』にんなじほつきょうけいがほっきょうけごんまな『仁和寺の岡ノ法橋の許てお会いになったのではありませんか。昨年ごろ、しげしげと、慶雅法橋を訪うて、華厳を学がくしょうんていた叡山の学生がありましたが』 しのび ...
神さまェムくんせいらいびょうじやくしょうにそくもうえかぜひかみたしました。私も安心して早速御宝前に感謝の御奉告を言上、改めて般若心経を五卷奉唱いわたしあんしんさっそくごほ.つぜんかんしやごほうこくごんじょうあらたはんにやしんぎょうごかんほうしょ、 ...
今のは丶どこかで見たような学僧と思うか』にんなじほつきょうけいかほっきょうけごんまな『仁和寺の岡ノ法橋の許でお会いになったのではありませんか。昨年ごろ、しげしげと、慶雅法橋を訪うて、華厳を学かくしょうんでいた叡山の学生かありましたか』 しのび ...