10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «インド‐きょう»
Дізнайтеся про вживання
インド‐きょう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
インド‐きょう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
このニグ口ーダはおうァショ、 I カ王とは異母弟にあたる人物であったニグ口—ダは,七歳のとき出家しぷつきょうきょうだんはい仏教教団に入ったニグ口 I ダはすばらし;法器であったしかれあた. '師が彼の頭をていはつ剃髮しているときひらさとりを開きあらかん ...
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カオス大好き!インドどきどき紀行 - 56 ページ
いしかわ幸 56 おじさんは、別にどうでもよいではないか、というように、ボソポソと話した。「今は暇だ」「仕事は忙しいですか?」「そうだ。きょうは、土曜日だからね」事を質問してみた。三人でだまって飲んでいるのもなんなので、私はとりあえず、当たり障りのな ...
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Shakai kagaku daijiten - 第 19 巻 - 351 ページ
I 古代インド仏教文学の詩作家。 ... 7 世紀にインドに旅行した玄奘三藏は馬鳴の名声が世に高く,外道(げどう)を論破した古址が一般に知られていたばかりてはなく,提婆'窀猛^童受とともに四日のひとりにくわえられて, ... 脇(きょう)尊者に会い仏教に転向した。
OZ 8 サールナート 0 (さーるなーと]インドにおける仏教徒の聖地の一つ。ウッタル・プラデーシュ州にあり、釈迦が悟りを開いた後、初めて説法を説いた地とされている。(ひんずーきょう)ヒンドゥー教とも呼ばれる。インド国内で八億人以上いるといわれ、インドで圧倒 ...
東京スパイス番長（シャンカール・ノグチ／ナイル善己／メタ・バラッツ／水野仁輔）,
2015
小誦経(以下みな巴、 2111&3 にさミざ)ほっくきょうダン 7 バダ〔 2 〕法句経(り?ョョさ&き)うだなきょうウダーナ(ョ)優陀那経^ 1 〈自説経〉ほんじきょうィ 17 V 'グッ X '力 0 〕本事経(ジ^ &にぎ〈如是語経 V きょうしゅうスッ#一一バ 1 タ〔 5 〉経集(め! ^ ^ ! ^ ! &13 〕てん ...
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インドの哲人の言葉たち－インド思想古典文学を辿る－:
ラァームニャームシャッティアへラアームニャームシャッティアへ今日も、また、ガンジス河に、赤い布や、白い布に包まれたいくつもの亡骸が運び込まれ、生死流転が繰り返される。その亡骸を運ぶ彼らが唱えていることば、それは、「神の名は真実」だ。國國管障 ...
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浄土宗大辞典 - 第 1 巻 - 100 ページ
インドきょう【インド教】ヒンズ I 教、ヒンズ 1 イズムともいう。インド固有の民族宗教で、特定の開祖、開宗の時期というものはない。インド教を他の宗教のように定義づけることはきわめて困難で、哲学的思弁、宗教的信条と実践、倫理道徳律、政治理念、カ—スト ...
訳してきょうりょうやしゃ靈良耶舎カ I ラャシャきょうめん鏡面 1 ァ—ダ—サム力きょうぼんはつ慊梵鉢丄ガヴァンパティヴァきょう(そんじゃ)脇(尊者)、脅丄パ—ルシュンニャきょうじんによ慊陳如丄ァンニャ— .コンダぎば輋婆―ジ I ヴァ力.コ—マ—ラバッチャぎつこ ...
三枝充悳, 松本史朗, 池田練太郎,
1987
69 イスラム敎(イスラムきょう) 139 醫正(いせい) 182-6.188.192-3.196 舊正の制度(いせいのせいど) 184 簡專士(いはかせ) 186.187 陰(いん) 84 咽喉科〈いんこうか) 193.200.318 員滅(いんしん) 304 陰膀(いんちつ) 159 印度(の〕醫學(インド(の)いがく) ...
むじょ,えきょうだいほつくきょ,お 5 くつ 4 らきょう『無上依経』。大法鼓経』『央掘摩羅経』などがあるが、アーラャ識思想との交流がまだ行なだいじょ. . 'しょ 5 ごんきょうろんわれていない。第二期の典籍としてはマイトレ—ャの作と考えられる『大乗荘厳経論』、ぶつ ...