10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «いた‐どこ»
Дізнайтеся про вживання
いた‐どこ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
いた‐どこ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
隣のテ—ブルで派手に騒いでいたどこかの大学のサークルも一一次会逃避だ。白髮からの逃避である。そうやって逃避を繰り返し、自らを正当化している。黒く染め上げれらた是町の前髮を、俺は憎々しげにちらりと見て、すぐに目をそらした。現実われても、の話 ...
鶴田真由いた。どこかで聞き覚えのある寿代の声の正体に。直さらに話し込んでいるうち、明美はあることに気づ「ええ」明美が答えた。「アメリカン、お二っですね?」「じゃあ、私もアメリカン」「私はアメリカン、寿代は何にする?」に眼をやった。午後 5 時になっていた ...
村方が説教をするために来た訳ではないことを知っていたからである。この中年英語教師は、学校で唯一、生徒から尊敬される存在であった(好かれている教師なら、他にも何人かはいた)。どこか適当なようでいて、生徒への愛情をキチンと伝えてくれるし、本気で ...
店の額には堂々と"鈴木の比喻屋"と書かれていて、その横には、"どこよりも新鮮でいきのいい比喩がいっぱい"と添えられていた。店の^には ... 店の中には客が数人いた。 ... どこの国でも、また、そこがどこの 1 :にもないような店の中でも、基本は同じなのだ。
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元気かい?プルガサリ: 北朝鮮幻の映画秘話 - 139 ページ
北朝鮮幻の映画秘話 真壁廉 全く抜けていない喋り方にあった。彼が僕たち日本人スタッフに妙にゥケていたのは、関西地方のどこかわからない方言がらなかったので、いっもレッドウさんと呼んでいた。うも日本生まれであることはこの国では評価が下がるらしい ...
いたか王二ハ排板塀、屋根付板塀、上吹抜板塀・堀珪板塀・土垂据。シ丼クササ I コ板塀、悔形塀・彫子塀ノ種頬ァリ。いたど(板戸一板投ナル普親ノ戸。権、棲、及ビ板ョ v 戊ル其板ノ牲目二ハ目板有ル毛ノト無キモノトア v 。トコマいたどこ乍似床)床ノ間ノ板投 ...
Tatsutaro Nakamura ($d1860-1942), 1906
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わが同時代人の歴史 3・4: - 第 3 巻 - 67 ページ
それを運んでいた、どこかの人たちもまた、我々の国の者でなかった。顔が 1 く、髮の黒い 1 女だった。眼は炭のようで、婆らの流儀のイコンの聖母も同じ^ ^黒い顔だった。村にやってくると、人々は祈祷をお願いし始めた。サンニコフも祈祷をとり行ないたい気持ち ...
ウラジーミル・ガラクチオーノヴィチ・コロレンコ, 2006
詣いたことに、女は、郎座に言った。「珍連れて行って」女の声には、感情が憂どこか暖かい、ホッとしたような気分がこめられていた三神は、女が寂しいのだ、と思った。「ええ」三神はそう言って、「もちろん、変な意味で言ってるんじゃないぜ」と、付け加えた。
宮内慶司 194 それは正に慶太から遠く離れて座っているド課長だった。朝日ダム時代は現場で遠くから拝む程分けの時代から社運を背負ってきて、現場叩き上げの神様のように崇められる機械屋が一人いた。どこの世界にも高慢な人、険悪な人、尊敬される人 ...
そうして、いつごろ帰って来た」と、半七は訊いた。「どこへ行ったとも云わなかったか」「出るときには、ちょいと出て来るから頼むと云いましたが、別にどこへ行くという話もありませんでした」と、亭、王は答えた。「日が暮れてから帰って来て、それから一刻ほども ...