Значення "かみがた‐ぶんがく" у японська словнику

ВИМОВА かみがた‐ぶんがく У ЯПОНСЬКА

かみ	がた	‐	ぶん	がく
kami	gata		bun	gaku

ЩО かみがた‐ぶんがく ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?

Визначення かみがた‐ぶんがく у японська словнику

Камігата [література] Розділ літератури в епоху Едо. Муніципальна література виконується в Кіосака з періодом Генорку (1688 - 1704) як саміт. У літературі, наповненій життєвою силою, представник Івара Сайкаку з Укійоусузо, журналу ворота Чикамацу Монаду, хайку Мацуо Башо тощо.

かみがた‐ぶんがく【上方文学】 江戸時代文学の一区分。元禄期（1688～1704）を頂点として京坂で行われた町人文学。生命力にあふれた文学で、井原西鶴の浮世草子、近松門左衛門らの浄瑠璃、松尾芭蕉らの俳諧などがその代表。

ПЕРЕКЛАД かみがた‐ぶんがく

Дізнайтесь, як перекласти かみがた‐ぶんがく на 25 мов за допомогою нашого японська багатомовного перекладача.

Переклад слова かみがた‐ぶんがく з японська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «かみがた‐ぶんがく» в японська.

• Перекладач з японська на китайська: 发型文学
• Перекладач з японська на іспанська: literatura peinado
• Перекладач з японська на англійська: Hairstyle literature
• Перекладач з японська на гінді: केश साहित्य
• Перекладач з японська на арабська: الأدب تصفيفة الشعر
• Перекладач з японська на російська: Прическа литература
• Перекладач з японська на португальська: literatura penteado
• Перекладач з японська на бенгальська: আবর্জনা গামছা
• Перекладач з японська на французька: la littérature de Coiffure
• Перекладач з японська на малайська: sastera gaya rambut
• Перекладач з японська на німецька: Frisur Literatur
• японська: かみがた‐ぶんがく
• Перекладач з японська на корейська: 헤어 스타일 문학
• Перекладач з японська на яванська: sastra aksi
• Перекладач з японська на в’єтнамська: văn học kiểu tóc
• Перекладач з японська на тамільська: சிகை அலங்காரம் இலக்கியம்
• Перекладач з японська на маратхі: hairstyle साहित्य
• Перекладач з японська на турецька: Saç edebiyat
• Перекладач з японська на італійська: letteratura hairstyle
• Перекладач з японська на польська: fryzura literatura
• Перекладач з японська на українська: зачіска література
• Перекладач з японська на румунська: literatura coafura
• Перекладач з японська на грецька: χτένισμα λογοτεχνία
• Перекладач з японська на африкаанс: haarstyl literatuur
• Перекладач з японська на шведська: frisyr litteratur
• Перекладач з японська на норвезька: frisyre litteratur

10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «かみがた‐ぶんがく»

Дізнайтеся про вживання かみがた‐ぶんがく з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом かみがた‐ぶんがく та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 424 ページ

... 学文学学学学"学学学学〜学裹学学^〜学^〜^ ^ -"—1 " "文学神"秘主お X リ徴樓伝^ 1-1 杞橫分承照平文分学文文±学学"学 .... だぶんがくかみがたぶんが 4 もくしぶんがくこうさぶんがくちゅうこぶんがくこぶんがくげんろくぶんがくきろ V ,んんが V うごくぶん ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

文学好きの東京ガイド - 4 ページ

東京にもあった!坂本龍馬ゆかりの地(4)勝海舟邸跡(赤坂)静かな街並みの中にたたずむ勝邸跡の碑。氷川神社のすぐそばです脱がたで社、のし場神はた面の川馬っ対そ氷龍会で、坂たりりれ赤え巡もさ、抱でつ了はを中る魅跡相離な斬に邸恵んを問いそ勝, ...

All About 編集部, 2012

徳田秋声全集 - 18 ページ

面白くてしかも本当らしい小説をかいて見たい」(大 9 ^ 5 ^ ^〕と抱負を述べたが、これは秋聲の描くヴイジョンとは違った通俗小説を ... 6 〜^〗が「新らしい通俗小説新報」大 7 I 3 ^ 3 や菊池寛の『真珠夫人』〈「大阪毎日新小説論は文学史的に軽視されてきた。

徳田秋聲, 2004

芥川龍之介の児童文学についての研究: - 90 ページ

そして、遠藤の突入、妙子の救出、老婆の死、神憑りのふりと見えたものが実は本当の神の言葉であったというどんでん返しが ... 芥川は「妖婆」の骨組みを抽出し、それを時間軸にそってテンポよく語ることによって、結末の意外性に重点を置いた児童文学を創造 ...

王綉線, 2010

文学の創造: アルス・ポエティカ - 38 ページ

アルス・ポエティカ 河底尚吾 ここに列挙された神がみは、まず自然環境であり、つぎに生活環境、つづいて生活用具へと、しだいに人間へそれがもとでイザナミはこの世を去る。対する惑い、という四神を生む。つづいて楠船、食物、火の三神を生んだが、火の神を ...

河底尚吾, 2006

文学と悪

わたしたちは世界史がつい先程まで「善」の通俗化としての残忍な悪と「悪」の通俗化としての残忍な善にとりかこまれていたのだということを忘れるべきではない(解説より)。 ...

ジョルジュバタイユ, 1998

学校では教えてくれない日本文学史

草地は(まだ)織りなされず、アシのしげみは見あたらなかった。神々はいずれも( ... そう名づけられた。」(筑摩世界文學大系 1 『古代オリエント集』より)淡水と塩水が混じりあって、最初の神が創られるという神話だ。 ... 出た神の御名は、アメノミナカメシじゃ。つぎに ...

清水義範, 2013

世界文学を読みほどく: スタンダールからピンチョンまで

紀元二世紀に生まれた最初の素朴な小説は、人々を読むという旅に出させるために様々な技術を開発して、今に至ってこ-M}神話はある意味でゴシップだと言いました ... たぶんもともと違う性格の神様だったのが、どこかで一柱にまとまったということのようです。

池澤夏樹, 2014

岡山の文学: 平成19年度岡山県文学選奨作品集 - 39 ページ

平成19年度岡山県文学選奨作品集 岡山県・おかやま県民文化祭実行委員会. が、それと同時に割合こそ少ないが、楽しい思い出も皆無ではない。たぶん、町内で夏祭りがあったのだろう。太鼓や笛の音の問こえてくるべランダで、景品でもらったという花火を ...

岡山県・おかやま県民文化祭実行委員会, 2008

アメリカ文学入門: - 290 ページ

近代以降の文学作品に描かれる「自然(nature)」とは、基本的に、「人間とは何か」という問いかけと不可分である。自然の美しさを賛美するにせよ、その荒々しさを畏怖するにせよ、作家や詩人は、自然を様々な方法で言語化・内面化することで、文明や国家や ...

諏訪部浩一, 2013