ЩО かみなり‐おこし ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення かみなり‐おこし у японська словнику
Загоріла [thunder \u0026 # x7C94; \u0026 # x7C79;] Він почав продаватися перед Камінарімоном в Едо Асакуса. Токіо спеціальні цукерки проти Овака Осама Осака.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «かみなり‐おこし»
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かみなり‐おこし з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
かみなり‐おこし та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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美味にて候: 八百八町を食べつくす - 32 ページ
八百八町を食べつくす 産経新聞文化部 文ずっなり」。焼失していた雷門の再建は寛政七二七九五)年、十一代将軍.家斉のころのまる、雷神門にちなみて、かみなりおこしとはいへる也、本法寺門前に店を出し、一っの価二『海録』には「雷おこし」にっいての言及も ...
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暮らしの日本語単語14,000【日中版】: - 161 ページ
おこし米花糖*东京的『雷おこし』(かみなりおこし)和大阪的『粟おこし』(あわおこし)很有名。かりんとう麻花*在日本的是和小指差不多的大小。ほ干しいも红薯干いもこうちけん芋ケンピ(高知県)炸红薯条コンペイトー(confeito)、金平糖*源于葡萄牙语。表面有突起 ...
ナリ)おこしの袋を下げ,供をして出てくる」,狂歌.飲食狂歌合「なかだちのくどき落さん企みかもかみなりおこし妹にくはせて」,露団々《幸田露伴ニハ「孫を歌ばせんには雷(カミナリ)おこし 1 袋、観音詣の帰るさにはずまずばならず」 111 ^食ァ〉团かみなリ-おとし【雷 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1973
舐めりやいい、舐めりや」と中山氏が結論を述べたところで、佐川が、「しかし雛本さんは歯が悪いからおこしは喰えないぜ」ぼくがなおも疑念を提出すると、「よし、それでいい。かみなりおこし。土産はそれで決まり」中山氏が威勢よく断言する。佃煮か、かみなり ...
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江戶狂歌本選集 - 第 9 巻 - 56 ページ
... ぬ人左たもとにごろつくかみなりおこしこれにて噴をとらんとはさもしき仲立かしわさなりけり右文の数は千正猿のごとくつ鬢けやりたるならしさるを大伴脚の下戸をとらへたやうにやすくするとはさるとはくのほよほくくこんな名幕があろかいな(辺ォ)左かみなりおこし ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 5 巻 - 137 ページ
江戸浅草の雷門前で売ったところからいう。,歌舞伎,蝶々孖梅菊丄一幕「長太、丁稚にて、雷(カ-、ナリ)おこしの袋を下げ,供をして出てくる」,狂歌.飲食狂歌合「なかだちのくどき落さん企みかもかみなりおこし妹にくはせて」,露団々《幸田露伴 V 六「孫を歉ばせんに ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
した。父は、岡山にはいないと、その時母から聞きました。.岡山にいるのは家に帰って、まだ半日前のことなのに、家出の一件は笑い話と化していまお母さんも見えて、四時すぎぐらいに帰りました。うに、出されたかみなりおこしを食べていました。そのうちに成美ち ...
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知ってるようで 知らない日本語―2: - 158 ページ
柴田武. 知ってるようで知らない「気象用語けいちつ(冬眠すること)するといわれている。待青旧暦八月十四日の憲目のことで、翌十五日の日を待つことからこの呼び名がある。かみなりおこしあさぐもり 会社でボーナスの時期がきて、社員の. 啓執重蛇、とかげ、 ...
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江戸の洒落絵入りことば遊びを読む - 31 ページ
絵には、雷の鬼が寝込んでいて、それを母鬼が起こしている様子であり、雷太鼓の脇には「雷おこし」と書かれた菓子袋が置かれている。この絵を見れば、浅草名物の「雷おこし」が一目瞭然と判明する。寝ている「雷」を「起こし」ている図なので、「雷起こし」となり、 ...
寺: '雷おこし屋「浅草雷神再建の時から、雷おこしは出来た"雷神門にちなんで、雷おこしといったのである。本法寺門前に店を出して、一つの価が二文ずつであった。そののち寺町へ移転した。同じ近いところに同じおこし店を出すものがあった。それで、もと店の方 ...