ЩО かんかく‐きかん ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення かんかく‐きかん у японська словнику
Органи, що відчувають стимуляцію від зовнішнього світу і передають його в нервову систему. Візуальні органи / слухові органи / нюх (\u0026 kyukaku); органи / смакові органи / шкіра тощо. Вона в основному включає в себе м'язовий шпиндель і так далі. Сенсорний орган.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «かんかく‐きかん»
Дізнайтеся про вживання
かんかく‐きかん з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
かんかく‐きかん та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
中教ワーク教育出版理科 2年 - 54 ページ
しげききかん〈2)目や耳など'よ言~」刺激を受け取る器官をといい,ここ二鼻,舌」皮膚などもある。かんかくさいほう"には,刺激を受け取るための感覚細胞が多数集まっている。かんかくしんけいのラ(3)刺激の信号は,感覚神経からせきずいを経て,脳まで送られる。
2
完全攻略学年別中2 理科 10 - 42 ページ
ーいろいろな感覚器官のつくりとはたらきを覚えておこう。〇刺激の伝わり方と反射のしくみについて理解しょう。回運動のしくみ〇暮籍)たくさんの骨が結合し体を支えている。骨と。曲げるとき。のばすとき骨が結合している部分を萬謡という。〝り筋構ゝ筋肉の両端 ...
3
中教ワーク啓林館版理科 2年 - 20 ページ
文理編集部. キー」 _ ~ ~ 3 章感覚と運動のしくみ j のかんかくきかん日量動物のくらしゃなかまと生物の変遷(ー)目や耳などのようにまわりのようすを知るため~光や音などのしげきの刺激を感じる器官を醒という。目,耳以外に】鼻,舌,皮層などがある。
(こころ)といった六つの感覚器官もないし、その六つの感覚器官の対象となしき」ょうこうみそくはうがいねんる色(いろとかたち) ,声,香,味,触,法(概念)だってありません。」ょうじょうぶつうげんしょうせかいこうぞうじゅうはつかいぶんせきせつめいじゅうはつ小乗仏教 ...
5
中間・期末の攻略本大日本図書版理科 2年 - 26 ページ
筋肉は関節をこえてくぃ繍ん妻墓はたらきで請く〝骨についていて骨格筋肉の両端はには関節で曲げられる。 ... ーー 8 '〝,縄ぱかんハ覚器官さまざまな刺激を受けとることができる部分。 ... かみかの,目のしくみ感覚寧聴覚膜量味覚ゆ・「ハ丶」、,受けとる刺激 ...
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完全攻略中1・2の総復習理科: - 76 ページ
(5)器官いくっかの組織が集まり,特定のはたらきをする部分。“繍”いくつかの器官が集まり,個体がっくられている。ゾウリムシ量カヅキモ回刺激と反応”〝(ー)感覚器官目・耳・鼻・舌・皮膚など外界からの刺激をー目のつくり受けとる器官。”一目は網膜で光,耳は ...
7
生命の實相 - 第 35 巻 - 37 ページ
8 "化似かょつてい挿入挿(さ)し人れ五、われわれの見る世界は何かいち&4 じゥれいいんょうむこ^ 'じまあずませいひょうがいしやぎ ... かんかくきかんめんおはどうじじつしきもうちゅご氏が感じた単純色も、かく感覚器官面に起こった波動として事実であり、色盲 ...
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MCP教科書 Windows Server 2012 （試験番号：70-411） - 85 ページ
それは「非更新間隔」と「更新間隔」です(図 2.39)。非更新間隔•非更新間隔の期間中、DNSサーバーは更新処理のうち「REFRESH」は受け付けず、「UPDATE」のみを受け付けます。よってこの期間中は、タイムスタンプのみの更新はできません。更新間隔•更新 ...
... 論証したり推測したり類推したりする"計算〃機能もある。そして外界と接触する窓口として、視覚 1 聴覚.嗅覚.味覚,触覚などの"感覚器官"と、手.足.口などの"行動器官"を持っており、"自分〃をこれら"心" "記憶, "計算" "感覚器官" "行動器官"の 5 っに細分する。
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審問官 第一章「喫茶店迄」: - 9 ページ
来人間は感覚に従属する単なる自然器官である。一人間は本来知覚する事が出来ない。自身の自然乃至身体器官を通さずしては。二人間は自身の推理力によつては。単に自身が後天的に理解(知覚)した事を比較乃至判断出来るのみである。三単に三つの ...