ЩО きのう‐しゅぎ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення きのう‐しゅぎ у японська словнику
Функціоналізм 1 Функціоналізм 1 Зосереджуючись на функціях та взаємних зв'язках різних елементів, вони намагаються захоплювати культурні та соціальні явища з точки зору того, як кожен з них пов'язаний з підтримкою цілого. 2 Тенденція виключати додаткові прикраси у будівництві, промислових тощо, а також переслідувати непотрібні форми та конструкції відповідно до заявки.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «きのう‐しゅぎ»
Дізнайтеся про вживання
きのう‐しゅぎ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
きのう‐しゅぎ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
構造主義生物学とは何か: 多元主義による世界解読の試み - 11 ページ
おける機能主義の極右(極左? )、ラマルキズムについてまず論じたい。ラマルクは、生物は自らの内に前進への傾向をもつという彼の進歩主義的思想を満足させる説明原理として、一八〇九年に著わした主著『動物哲学』の中で、用不用の説と獲得形質遺伝の説 ...
藤村龍至 113 112 まず、工業化を肯定し、その原理である「機能主義」を無批判に適用する第一の立場である。これを仮に「単純な機能主義」と名付けてみよう。大量に設計するために標準化された工場や労働者住宅、学校や病院などの施設などがそれに当たる ...
3
社会福祉士国家試験対策標準テキスト 2009年版: - 303 ページ
攀機能主義 1930 年代 I 匚入 0 、 13. 5 ンク 1 意思心理学 1 理論( ; :影響を受 I 寸^」.夕 7 卜、 V .口匕; /、乂夕! ^ ^ ^ , ^機能主義派が形成&れ、利用者 1 能力^軽視 0 ^ 5な診断主義 1 弊害を批判 0 、利用者が本来 1&011 、る意思 1 力を重視^る立場をと 0 ...
牛津信忠, 中村磐男, 社会福祉士国家試験研究フォーラム,
2008
隈研吾, 三浦展 120 ているかというと、夜になるとみんな外に出ていって寝るわけですよね。昼間は農作業のすごく小さな空間の中に一一〇人とかが住んでいる大家族の家があって、何でそれは解決しいうのが二〇世紀型の機能主義論だったとすると、僕が ...
5
現代資本主義と新自由主義の暴走 - 107 ページ
さしあたり三点ばかりを指摘しておくだけで十分だろう 0 1 機能主義的 I 面性まず第一は、鼠をとるならその手段は猫の白黒を問わず、また毒薬であれなんであれ手段を問わない式の議論は、その機能主義的一面性において、およそ話にならない。ここでは「鼠を ...
スコットとハべナーによれば、従来からの機能を排他的に果たすことができない政党が、自らの存続のために果たし得る機能とは、有権者の最終的な選択を数人の候補者に絞るという投票への「ゲートキーパー」の機能に過ぎない。。このように考えてくると、政党 ...
7
臨床心理士試験対策心理学標準テキスト指定大学院入試対応版: - 20 ページ
構成主義心理学、内観法、機能主義心理学、認知心理学、操作的定義-な構成主義心理学の特徴は.意識を対象とすること.内観法の使用.要素主義です。-ォ機能主義心理学は進化論の影響をうけ.適応の概念を重視しました。構成心理学は.機能主義心理学.
もっとも私の構造主義生物学は、キュヴイェのいう機能がそれ自体として不変の形式であるとは考えていない。すると機能を変換させるメタレべルの不変の形式こそが、求めるべき変化法則になる。すなわち、これは構造主義進化論のスキ I ムに他ならない。
反ユダヤ主義やジプシーをドイツ社会に有害な人間と位置づけ、彼らへの強い侮蔑の感情を高めていった。(9)既存の権威の ... (雄)国家の警察国家化・・・・=警察機能は國家機能の一部であるが、権威主義的社会においては、警察機能が特化、先鋭化していく。
10
日本資本主義の精神: なぜ、一生懸命働くのか
損失をあげる」ために機能する日本の企業ガイアナ人民寺院の悲劇を考えると、確かに日本式行き方は、秩序という点では、問題が少ないように思われる。しかし、機能集団が共同体に転化してはじめて機能するという状態は、機能集団において自らが機能しょう ...