ЩО ぎょうずる ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення ぎょうずる у японська словнику
Я збираюсь практикувати це, я збираюся практикувати. 2
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ぎょうずる»
Дізнайтеся про вживання
ぎょうずる з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ぎょうずる та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
白く塗りたる墓、細羊の皮を着て、内は暴き狼はんにゃしんぎょうずる牧師、僧侶、教育家、社会事業家があるならば、朝に股若心経を謡し、夕べに讃歌を唱え、仏前に香を禁いこうべこ 7 パて、礼拝し、会堂に頭を垂れて、祈祷するとも、彼は断じて、宗教家にあら ...
草枕「それもさるべきにこそはあらめと、いよいよ御心を致して,ねんごろにけうじ申させ給ふさま,いとあはれ也」きょう!ず【供】【他サ変 31 「きょうする(供)」に同じ。きょう- .ず【興】 8 :自サ変 1 みきょうずる(興)ぎょう!ずギヤゥニ行】〔他サ変》みぎょうずる(行)きょう 1 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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道元禅師全集 1 正法眼蔵上 - 162 ページ
その宗旨は、行は説に通ずるみちをあきらめ、説の行に通ずぎょ 5 るみちあり。しかあれば、終日とくところに終日おこなふなり。 ... せつじむぎょうず〉なり。その行時は、洗頭到,一雪峰前|〈洗頭して雪峰の前に到る〉なり。説時無行ろぎょうじむせつろ路、行時無説 ...
みょうもんにょほうにしてぎょうずるがゆえに]《為法は是れ法明門なり.如法にして行ずるが故に》為法は為法捨身の意,即ち修証を身命を惜しまず完遂することは仏と共に修証することである.爲法捨身あリ爲身捨法あリ不惟身命ぁリ但惟身命あリ[いほうしやしんあり ...
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山本七平ライブラリー - 第 14 巻 - 44 ページ
日ごろのつぎ奉ったに、何の遗恨をもってこの一門を滅ぼそうずるとの企ては何ごとぞ? ... と申す人これを無念に思うて、なんとぞして平家を滅ぼいて本望をとぎょうずるときょうな位争いをして、あまたの人びとをこえて次男宗盛(は)右大将という官にあがられた。
... か」と心中深く思っている、この心が、迷妄の世界にしばりつける心となるのである。よく考えてみなければいけない。やわにいわくがくどうのひとにんじょうなりにんじょうすついうぶつぱうをじゅんじてぎょうずるなりせにんおおくしょ 5 じょ 15 のこんじょ 5 なり夜話 ...
... 505 法花柽を失う大禍の僧ども(ほけきょうをうしなうたいかのそうども) 92 , 680, 510 法花経を彼の経に劣という人もあり(ほけきょうをかのきょうにおとる〜) 109 , 519 法花&を行ずるは戯^ (ほけきょうをぎょうずるはけろん) 50 , 489 法花経を経のごとく持つ( ...
司馬遼太郎. 巣は、いま所司代の寺社方の手で管理されている玄興院とみた。この勘にくるいはあるまい」「おおせのごとく」青不動は、頭をさげた。なまごめごまだん、、、「生米に歓喜天像を描いて、護摩壇の火に投じつつ修法をぎょうずるというのは、玄興院のみ ...
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仏教的経営: 心と物を活かすリーダーたち - 80 ページ
... ぼうおんどうぎょうずるという気持ちを亡父から叩き込まれていたので、あの頃の「まず食わせろ!」と叫ぶ労働組合の九月に新発足の防府の組合執行委員に選出された。当時の心境を振り返ってみると、清貧に甘ん昭和二十年、協和醱酵工業山口防府工場に ...
... 本懐を遂ぎょうずる。いでゃ、泣け、嘆附射喇えよ、放らが蝋えて狂い冠するとき、眺噛の脚妹と脚慨が、さだめて末期の引導渡してくりようず」自ら無我夢中にて這い上ったものか、それとも、描の子のごとく昂し上げられて出たものか、とんと覚えがおりないが、 ...