Значення "ごう‐いつ" у японська словнику

ВИМОВА ごう‐いつ У ЯПОНСЬКА

ごう	‐	いつ
gou		itu

ЩО ごう‐いつ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?

Визначення ごう‐いつ у японська словнику

Коли [Разом] [ім'я] (через) дві або більше речей об'єднуються в одну. Також об'єднати їх разом.

ごう‐いつ【合一】 ［名］(スル)二つ以上のものが合わさって一つになること。また、合わせて一つにすること。

ПЕРЕКЛАД ごう‐いつ

Дізнайтесь, як перекласти ごう‐いつ на 25 мов за допомогою нашого японська багатомовного перекладача.

Переклад слова ごう‐いつ з японська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «ごう‐いつ» в японська.

• Перекладач з японська на китайська: 刚时间
• Перекладач з японська на іспанська: tiempo Tsuyoshi
• Перекладач з японська на англійська: Tsuyoshi time
• Перекладач з японська на гінді: त्सुयोशी समय
• Перекладач з японська на арабська: الوقت تسويوشي
• Перекладач з японська на російська: Tsuyoshi время
• Перекладач з японська на португальська: tempo Tsuyoshi
• Перекладач з японська на бенгальська: Tsuyoshi সময়
• Перекладач з японська на французька: temps Tsuyoshi
• Перекладач з японська на малайська: masa Tsuyoshi
• Перекладач з японська на німецька: Tsuyoshi Zeit
• японська: ごう‐いつ
• Перекладач з японська на корейська: 쯔요시 언제
• Перекладач з японська на яванська: wektu Tsuyoshi
• Перекладач з японська на в’єтнамська: Hiện Tsuyoshi
• Перекладач з японська на тамільська: Tsuyoshi நேரம்
• Перекладач з японська на маратхі: Tsuyoshi वेळ
• Перекладач з японська на турецька: Tsuyoshi zamanı
• Перекладач з японська на італійська: tempo Tsuyoshi
• Перекладач з японська на польська: czas Tsuyoshi
• Перекладач з японська на українська: Tsuyoshi час
• Перекладач з японська на румунська: timp Tsuyoshi
• Перекладач з японська на грецька: ώρα Τσούγιοσι
• Перекладач з японська на африкаанс: Tsuyoshi tyd
• Перекладач з японська на шведська: Tsuyoshi tid
• Перекладач з японська на норвезька: Tsuyoshi tid

10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ごう‐いつ»

Дізнайтеся про вживання ごう‐いつ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом ごう‐いつ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.

親子で歌いつごう日本の歌百選: 親から子、子から孫へ

文化庁, 2007

目玉焼きの黄身 いつつぶす? 4

焼肉に白ご飯を食べる？ チャーハンってどうすくう？ かき氷の正しいシロップのあり方って…襲い来るさらなる難題、そして、作品の根幹すら揺るがす禁断のテーマへと進む、 ...

おおひなた　ごう, 2015

日本人として学んでおきたい世界の宗教

呉善花. 「五倫五常」「修己治人」「天人合一」と君子の道天人合一の思想は、漢時代以後、国家統治における君主と臣民の関係秩序(君臣の義)に持ち込まれ、大義名分が天意 に基づく名分主義として定着しました。 一の真理、実践的な道徳(中庸)とその具体的 ...

呉善花, 2013

CG 基礎セミナー: 3D CG・映像メディアに強くなる : 初心者からプロまで, しっかり基礎固めできる独習テキスト

... 学ぷことも重要である。映像作品は、自分を表現する手段だから、その表現手法はオリジナルなものにしたい、といつた欲求 ... この作品の霊賢はごういつた勃果について、日本特有のアニメーシヨンやゲームからヒントを得たと語つている。そういつた意味では、 ...

今間俊博, 2002

文章プロのための日本語表現活用辞典 - 202 ページ

中村明, 1996

出口王仁三郎: あるカリスマの生涯

てんちけいりんしんじんごういつ「神は万物普遍の霊にして天地経絵編の主体なり、神人合一して、ここに無限の神徳を発揮す」王仁三郎にとっては、未来を見通す予言行為も、「神人合一」の「神徳」の一つのあらわれと考えられたのであろう。王仁三郎のそんな ...

百瀬明治, 1995

ことばへの旅（下）

ろくじみようごういつペんほう六字名号一遍法じゆつかいえしよういつペんたい十界依正一遍体げにんちゆうじようじようみようここ人中 EE 好華六字の名号とは「南無阿弥陀仏」ということばです。それを一度だけ(一ペん)、となえれば、すべての法に行きわたると ...

森本哲郎, 2003

統帥綱領入門: 会社の運命を決するものはトップにあり

どうりごう大軍統帥の要道は、部下兵団の集散離合を至当に指導し、適時、確実、有効に協力せしむるにあり。しよへい要道ー秘訳、いちばん大切なこと兵団ー大部隊、通常諸兵連合の旅団以上至当ー適切ごういつぶんしんごうげき*大軍は、前進時には分散し、 ...

大橋武夫, 2014

目からウロコの東洋史: やっぱり面白い！ 「アジア」の歴史をダイナミックに解説

... メルハチはその過程において自らの国をマンジュ(満州)と称すいっぽう、ごういつはっきモンゴル文字を利用した満州語表記法の考案、軍政・民政合一の八旗制度の確立などをすすめ女真族=満州族のアイデンもんじゅぼさつマンジュティティを高めていった。

島崎晋, 2000

現代国語表記辞典 - 205 ページ

哀れみ,いとま丫をこう骸骨おをこう辞 1 |を願う恋う( 10 充ふ)母を恋う恋い慕うこう〔(矗斯う〕( 10 かう)こうするごう号号を ... 交通事故の後遗症ごういつ合一二者の合一知行ひ,合一こういつつい好 I 対好一対の-取組(夫婦)こういつてん紅一点男性中ただ一人の ...

武部良明, 1985

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «ごう‐いつ»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін ごう‐いつ вживається в контексті наступних новин.

北京のレジデンスプロジェクトに「アルマーニ / カーザ」が参画｜ARMANI …

デザインのなかに峰や斜面、山や尾根のイメージを取り入れ、公園とその自然の景観と巧みに融合することによって、あたらしいビルは未来を示唆。北京の街並みに、自然と健康と文化を体現しながら、「天人合一（てんじんごういつ）」という中国の思想が反映され ... «OPENERS, Липень 15»

水毒証(すいどくしょう)についてまなぶ

また天人合一（てんじんごういつ）の思想を持つ漢方では人体は自然の一部として捉えており、自然界で起こる事象は人体内でも起こると考えています。 自然界において水は「下に溜まる」「冷たい」という性質を持っていますので、身体の中においても水は下半身 ... «漢方デスクニュース, Липень 15»

「皇」 「帝」 「王」 の称号の意味

つまり、皇と称される君主は「天人合一(てんじんごういつ)」の理を心得ており、「人間の万物は天の理に従って存在している。敢えて何かをしなくても、すべてこの天の理に従って動けば、自ら治めることができる」という理が分かっていたため、「無為而治」の原則で ... «大紀元, Квітень 15»

横山安武の諫死（上）

厳罰に処すべきところ、寛大な処置をするから辞表を提出するよう命じられたのである（「玉里島津家史料五」一八六七号）。 職を辞した横山は ... 知識と実践の不可分（ 知行 〔 ちこう 〕 合一 〔 ごういつ 〕 ）を説く陽明学に横山は傾倒していた。これが諫死事件の ... «南日本新聞, Травень 14»

浜口氏「人類に残すべき競技」

気の合一（ごういつ）なんです。縁起がいいし、生命力があるんだよ。だから叫んでる。というか誰かに叫ばされているんだと思う。 ――力が集結する 浜口氏：これこそエナジーなんですよ。あと「きあい」には祈る合い、「祈合（きあい）」の意味もある。最後は祈りも ... «東スポWeb, Лютий 13»