ЩО くげ‐しゅう ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення くげ‐しゅう у японська словнику
Куусейшу [громадський дім] "Обидва" Кусашида "і" Люди, які служили імперському суду проти самураїв ". Доудін Мусен. Громадські напрями будинків. くげ‐しゅう【公家衆】 《「くげしゅ」とも》武家に対して、朝廷に仕えた人々。堂上衆。公家方。
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «くげ‐しゅう»
Дізнайтеся про вживання
くげ‐しゅう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
くげ‐しゅう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
すけごうくげしゅう「現に、」伊之助は二人の話を引き取って、「あの公家衆の御通行は四月の八日でしたから、まだこんな改革のお達しの「いくら公家衆でも、六百人の人足を出せはばかばかしい。」と半蔵は言った。「それもそうだ。」と金兵衛は言葉をつづける。
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
と吉左衛門が言う。くげしゅう「現に、」伊之助は二人の話を引き取って、「あの公家衆の御通行は四月の八日でしたから、まだこんな改革のお達しの出ない前です。あの時は大瀬泊まりで、助郷人足六百人の備えをしろと言うんでしょう。みんな雇い銭でなけりゃ出 ...
m>公家衆御条目[くげしゅうごじょうもく]公家衆法度ともいう。慶長 18 年(化^ 6 月 16 日家康が公家に対して出した 5 か条の法令で,行状を規制した。 1 自分の家の学問にはげむべきこと。 2 行儀法度にそむく者は流罪。 3 昼夜の勤務を怠らぬこと。
そうか、作物茄子を身がわりに献上したか)作物茄子はいっぞや今井宗久がけやき屋敷にやってきたとき話題になった本朝無双の欄獄幌茶入れで、茶人にとってすいぜん「・・・・・・なんということだ」 さむらいしゅうくげしゅうゝ「はい。ほか. 「小耳にはさみました ...
辞書編集部 肪衆んじゅうこんたしゅうぞくしゅう俗衆 535 しゅう ... ろうしゅう御末衆おすえしゅう夏衆げしゅう民衆みんしゅう一家衆いっけしゅう会衆かいしゅう公家衆くげしゅう合衆がっしゅう御徒衆おかちしゅう会合衆えごうしゅう時衆じしゅう烏合の耒うごうのしゅう ...
そこで、表面上は朝廷を尊敬しながら、陰では、京都所司代に命じて、天皇や宮家,公家たちの言動を監視させると同時に、このような法度を定めて、朝廷や公家に対して、さまざまな干渉を加え、その行動を束縛したのであった。くげしゅうはつと家康は、これより ...
柴田錬三郎. 四ずいこうくげしゅう 「では、大夫は、廊に入られる. 高田郡兵衛は、山科へ帰る大石内蔵助に、護衛の役目をつとめて随行し、一月あまり京都に在ってから、帰府して来た。その一月のあいた、郡兵衛は、内蔵助の所業を、にがにがしいものに眺めて ...
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渡部昇一の古代史入門: 頼山陽「日本楽府(がふ)」を読む
ちょうしゅうくげかひたいそれが突如、保元の乱が起こると、美服長袖の公家の生首が加藤の河原にごろごろ転がり、額を矢で射抜かれ、手しがいくひを斬り落とされた武士の死骸が、都のここかしこに山をなした。乱の発端を作った頼長は、前節で見たように頸を ...
吉川英治. き謹りと丶きめておるによ』『調達もないのに丶なぜ丶わが殿は丶さまでに丶お弱気なのやら。.... . .おれは丶たまらぬ丶識が静しゅうとこじゅうとあくくげえる。まるて丶姑丶小姑みたいな悪公卿どもの丶もやもやを丶見ておられる上皇も上皇だ』『これ丶 ...