ЩО くに‐つ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення くに‐つ у японська словнику
Куунетсу [Кунітєцу] [Послідовне слово] "Один" - часткова частинка частинки "нашої" країни. Земля країни. くに‐つ【国つ】 [連語]《「つ」は「の」の意の格助詞》国の。国土の。
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «くに‐つ»
Дізнайтеся про вживання
くに‐つ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
くに‐つ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
邪馬台国はどのようなクニであったか、どこにあったのか?書かれた歴史と真実のあいだには隔たりがある。本書は、学界の第一人者が、新しい歴史認識の上に立って、独自の史 ...
九月九日ユ軒るもの 0 くに・つ・かみ名口坤。この育のかみ。(天っ帥丁封して)古梧。辞「アールにっか|みそらユ乙乙わる江か仏らむ杖はざりむヒセまづやにださむ」坤批。くに・つこ白甫滝。屯付川別刊刊引ユな仏じ 0 古桔 0 くに・つち白可土。なほっち。世界。
内田疎天 第二鶴第十一一一窣相摸^ 8 ;冶考四八七り,鎌食山內に住して,一方に雄視してゐたが,その作刀が初代^網と見紛ふ程であったので、後世初代! ;綱鎌食一流ゆウレくにつな I るに對して、所謂流布の系阖には「國網 I 國弘」とあるのを考合はせると, ^國 ...
だいそうづげんけいらつ 4 はたうごくれどの- 1 はりうだのに住ませ給ふ。然るを桓武天皇延曆三年十月二日奈良の京春日の里より山城國長岡にうつして、十年すしかく"んむてんわうえん"やくなら 3 やう^ :すがさとおやましろのくにながをか^8 申き。持統文武二代 ...
今の琴譜さくは後世の作也。上古の聲にあらす。問。もろこしより傳へし樂の、本阈にはたえて日本ひとにのこりたる、其ゆゑありや。: .ム。もろこしの人は音樂に達者なるゆゑ、代々に作りか- 'しなはざ 6 こがくにつほんのここ.つせいめいわ, , 'いでにつほんき^りて ...
みのりかいけんせ 6 じんくにつひじりおよび I をわれらおいせいじんしおう 5 に、國聖^德太子と御呼申すやうに、國聖と御呼申すのである、世界唯一の國體、即ち『阔こくせ&し哞うとくたいしおよ^ &&- 1 ;くせいおよ^も^せかいゅ&&つこくたいす&はくにつ付た資格 ...
よく確かめようとのぞきにでたところ、一番力持ちの神様が、山石蔵のすきまにり耐つ詩をさしこみ、アマテラスの詩をしっかりと躍って凱陣の姫につれだしました。かみさまおお ... ひるくによるくに'つみくにおさめいイザナギは、アマテラスには昼の国を、ツキヨミに ...
香取神宮 伊能穎刖集なつごろも長歌草第一三〇一^日の御子のしきますくには日のみ子を尊とみてこそのどにはあるらし^君はわがおやにぞましける事しあらば子は親のためしなざらめやは^天つ社くにつやしろの神たちをおほにな思ひそ神の子として 2 迦具つ ...
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風雅和歌集全注釈: - 第 3 巻 - 360 ページ
3 【通釈】天^から降臨した神、それ以前からこの国に土着して守護しておられた神の社と、性格はそれぞれ違っても、人の捧げる真心を嘉納されるあり方は、変りはしないだろう。【語釈】〇あまつ神—天ヒにいる神、また天上から降って来た神。〇国つやしろ—国つ ...
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面白いほどよくわかる!心理学の本: - 229 ページ
モる送け~ン示をた葉送象よをすつどな{モ知を取」をる自くにつッ星とい一一一一『を対ア等たとな校帰が跳に束け僻、ノす.。て量りイ側二言などに。んい荷~つ中学、人くの約受ャ。ヨを社るけ多送-ナトなをつな卜るどとをす途。丶し他てるうを力るシせ会くかををたツ ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «くに‐つ»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
くに‐つ вживається в контексті наступних новин.
【小山評定の群像(44)】 結城朝勝 返り咲き狙い、一揆扇動画策
結城を名乗るが、宇都宮の一族である。宇都宮国綱(くにつな)の弟で、結城晴朝(はるとも)の養子となった。関ケ原の戦いでは宇都宮氏旧臣による一揆を画策、反徳川の立場で奔走した策士だ。 関東制圧を狙う北条氏に対抗する宇都宮、結城、佐竹の3氏連合 ... «産経ニュース, Березень 15»
【小山評定の群像(43)】 南呂院 難局差配した宇都宮の尼将軍
安濃津城(津市)の攻防戦で夫を救った富田信高の妻や忍城(おしじょう)(埼玉県行田市)を守った甲斐姫は武勇が伝えられ、井伊直政の養母、井伊直虎(なおとら)は当主も務めた。 宇都宮国綱(くにつな)の母、南呂院も国綱が成長するまで家政を取り仕切った ... «産経ニュース, Лютий 15»
縁結びの聖地!八重垣神社の「鏡の池」の占いを紹介
主祭神として天つ神(あまつかみ)のスサノオノミコト(素盞嗚尊)と国つ神(くにつかみ)のイナタヒメノミコト(稲田姫命)二柱の夫婦神が祀 ... また、宝物館にある日本最古の壁画には、稲田姫命と素盞鳴尊が描かれており、「国の重要文化財」に指定されている。 «Banq, Лютий 15»
宇都宮国綱 養子縁組を断りパワハラされ改易
下野の宇都宮家の嫡男として生まれた、宇都宮国綱(くにつな)は、父の広綱(ひろつな)が急死したために、9歳で家督を継ぐこととなった。幼少の当主に不安を感じたのか、家臣の結束が揺らいで離反者が相次ぎ、国内の反対勢力も勢いづいた。さらに関東一円 ... «ZAKZAK, Жовтень 14»
【夫婦の日本史】 平家の公達、妻と「最期の別れ」
その中で正妻に迎えたのは、権大納言・藤原邦綱(くにつな)の娘、輔子(ほし)である。 清盛にとって、邦綱は「政治的盟友」と呼ぶにふさわしい貴族だった。その点、重衡らの結婚は親同士の意向によったものだったが、仲はむつまじかった。輔子は安徳天皇の ... «産経ニュース, Вересень 14»