ЩО まんざん‐どうはく ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення まんざん‐どうはく у японська словнику
Манган, що рухається [swastowing path white] [1636 - 1715] чернець секти Сото раннього періоду Едо. Особа в \u0026 після речей (бінго) \u0026 thinsp; Вона навчалася під Му Takehi в Кага Даййойо. Він наполегливо працював над реформуванням спадщини правової системи, яка була порушена в той час. Написаний Шогуном Відродження Чжи. Відновлення способу людини.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «まんざん‐どうはく»
Дізнайтеся про вживання
まんざん‐どうはく з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
まんざん‐どうはく та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
日本国語大辞典: - 第 18 巻 - 474 ページ
上-四「今稗七日のまんざんなるが,此釘抜しを: ^給」 00 子どもが生まれて七日目の夜の祝宴。琉球^ 2 耕作や家 ... 大塔宮熊野落^「南無帰命項礼三所椒現港山護法(マンサンノゴはふ)」まんざん-どうはく:ダウ"ク【卍山道白】江戸前期の曹洞宗の傲。別号は復古 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1975
3
道元思想のあゆみ: 江戶時代 - 27 ページ
宗学研究所 ; ;万仞四八五を『正法眼蔵』に依拠して明らかにしたことも、万仞が宗門に残した大きな功績である。 ... の頃(元禄十 I 年〔一六九八〉)、即ち、卍山道白〔一六三六 11 七一五)の宗統復古運動成就よりまんざんどうはく万仞道坦二六九八—一七七五)は ...
潘田柳軒ままだりゆうけん 461 丸毛兼利まるもかねとし 133 万子まんし爽間手児奈ままのてこな 449 ^ ^兵衛まるもさぶろう( ... 丸目長惠#まるめながよしは(まる 848 三油おみうらさだつら 3:4 丸目主水まるめもんど 133 卍山道白まんざんどうはく 849 ニ浦重 ...
5
Nihon kokugo daijiten - 508 ページ
ヲナジトモガラ」,わらんべ草-一「どうはいのげいならば、能の間のくらゐによるべし」,坊っちやん《夏目漱石)五「丸で同輩ぢやない, ... 食ァ〉^食ァ〉^どうはくダゥハク【道白】(江戸初期の曹洞宗の潜)みまんざんどうはく(卍山道白)どうはく-ざん【桐柏山】 0 中国河南省 ...
Nihon Daijiten Kankō Kai,
1984
7
生死観と仏教: 人の死とは何か - 267 ページ
まんざんどうは V いま、その二、三を掲げるに、まず卍山道白(一六三六—一七一五年)は、備後(広島)の人で、晚年は京都魔あらた峰の源光庵に住し、宗門伝統の乱れを革め、曹洞宗中興の祖と仰がれ、復古道人と自称した人である。師はすでじえんどげに ...
1 満済一 35 &彦)まんざんどうは〜卍山道白一六三六 I 一七一五江戸時代^期の曹洞宗明峰^の借。 ... 年同国^興寺の照山善镜の室に人つて僧童となり、照山の寂後の正保-一年一一六四五)後席を嗣いだ一線道播を拝して剃髮し、法 18 を道白と安名された。
道白お寛永一三—正徳五年まんざん(一さ一六—一ちさ。曹洞宗。道号は卍山、俗姓は藤井氏。備後国の人。一〇歳で竜興寺の一線道播について剃髮受戒し、のち一線に随つて東国に下り、海蔵,集福両寺に随侍した。江戸万松寺の育州に招かれて版首となり、 ...
10
漢検3級をひとつひとつわかりやすく。 - 137 ページ
9 「譲歩」は、「歩み(道)を譲る」で、エの熟語。 ... ー順風 2 臨機 5 立身 68 災 9 大敵 m 噛ん妖まんざん霞ー「順風満帆」は、「順調 ... ウ=イ轣オぃん 3 ェはア坊オコーウ 2 イ 3 エ 4 エ 5 アはかんりはしつげん凪こうそく m かいどう打ちぎょ路、かんぼ m けんそ別 ...