ЩО まつした‐ぜんに ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення まつした‐ぜんに у японська словнику
Мацусіта [Matsushita Zeniri] Дружина пана Ходжо. Мати залежить від часу та часу. Дочка Адахі Кіхіро. Він відомий своїми злочинами, як учнем священнослужителя, що він зробив косу риску в косу плеча та показав модель зцільності як дитина. Народження та смерть невідомі.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «まつした‐ぜんに»
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まつした‐ぜんに з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
まつした‐ぜんに та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
四量雜談^、一一お(故松下ノ禪尼ハ難レ有人一一テ御坐シケ\ ,上朿門人を、子 1 て持されける誠 1 た V 人 1 ハあらざりけると ... えのやぶれ徒然草ぽナ(相模守時賴の母ハ、松下禪尼とぞ申しける、守をいまつ^さぜんに松下^ 8 尼宜翁傳等世よ行^る、明治三十 ...
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渡部昇一の中世史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む - 165 ページ
頼山陽「日本楽府」を読む 渡部昇一. まつしたぜんにてみよう。 まことに珍しく感服すべきことである。天下. って神尼は手づから紙を切り、あちこちと切り貼りなさる。障子の骨は父祖伝来、治世の則とて同じこと。破れた時に破れたところを、そこだけ手直しした ...
全 鴨長明. るにかく仰せられけるよし,讃岐典侍が日記に齊きたり。で 5 のだいなつ 1 んたかちかきや, 5 ぐご I 四條大納一;一- ; :隆親卿,からざけといふものを供御にまゐ ... 5 がみのかみ: "きよりまつしたのぜんにかみ相模守時賴の母は、松下襌尼とぞ巾しける。
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渡部昇一の戦国史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む
冒頭に「第一仏神を信じ中べき事」と掲げまつしたぜんにじようえいしさもくごせいばいしきもくられているのは、第三十四関に描かれている松下禅尼の挿話の、その背後にあった貞永式目、すなわち御成敗式目五十一箇条が、「神社を修理し、祭祀を専らにすべき ...
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指導者の条件（PHPビジネス新書 松下幸之助ライブラリー）
松下幸之助. あるがままにみとめる指導者は人、物すべてをあるがままにみとめなくてはならない聖徳太子のつくられた十七条憲法の第一条に、「和 ... つまり、派閥というものはなくせるものではなく、その存在をみとめた上で、活用、善用すべきものだと思う。
相模守時頼の母は、松下羅尼(まつしたのぜんに)とぞ申しける。守を入れ申さる>ことありけるに、爆けたるあかり障子の破ればかりを、羅尼手づから小刀して切りまはしつ>張られければ、兄(せうと)の城介義景、その日の経警(けいめい) (けいめい。世話役 J して ...
三人、全大和町一人、全松下町一丁目代地一人、松下町二丁目南側代地一人、全松下町三丁目北側代地八人、全富山町二人、全平永代地一人、全八軒町一人、全小柳町一丁目一人、全二丁目二人、全三丁目五人、全富山町三人全マ、岸町一人、全鍛治町 ...
そこには、自ら弓をとって敵兵を追い払った上毛野形名の妻、瓜生保・義鑑のコ子の討死を家の熱れと公言したいの)つこうけんまっしたぜんに兄弟の母、祖先の業績を聞き書きしてまとめた稲生垣軒の妻、質素険約を実践した松下禅尼などといった列仙女、賢 ...
〇六年一月、松下電器はなんと日本の全所帯に告知のハガキを送ると発表したのだ。正確には「日本の全所帯とすべての事業所」を対象にハガキを送り、注意を喚起し、回収を進めるというものであった。それはもう、法律や規制、あるいは商道徳といった常識の ...
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マイナスをプラスに変える 松下幸之助 運をひらく言葉
谷口全平. 自分の意に添わない人もある*人というものは非常に大事だが、しかしいい人を求めても必ずしも求められるとは限らない。むしろ、 ... 松下幸之助が事業を始めて間もない、五十人ほどの従業員を雇て仕事をしていたころの話です。従業員のなかに工場 ...