ЩО にんちてき‐ふきょうわ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення にんちてき‐ふきょうわ у японська словнику
Кончікі Фукува [Когнітивний дисонанс] Невідповідність / несумісність виникає між певним пізнанням особи та іншим пізнанням. Як наслідок, поведінка та ставлення змінюються, щоб спробувати вирішити або зменшити диссонанс.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «にんちてき‐ふきょうわ»
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にんちてき‐ふきょうわ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
にんちてき‐ふきょうわ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
4・認知的不協和(ー)認知的不協和の命題の言忍知的不協和とは認知的不協和( C 。帥世 ve 伍 s 鮑 n 皿 ce )とは、人が自ら矛盾する認知を抱えた状態、あるいはその際に覚える不快感のことであり、ー 957 年、アメリカの心理学者レオン・フェスティンガー(蜘 n ...
にんちしんりがく【^知心理学】 10 主義心理学に対して, 11 ; : ^の主観的脷面を重視し知識獲得の内在的過程を研究対象とする心理学の一分野。にんちてきふきょうわ【認知的不協和】個人のもつ二つの情報の間に不一致が生じること。その際、不一致を低減する ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所,
1991
つまり互いに「不協和的」である。「不協和」というものは、人間にとって本質的に不快なもので、常に不協和を減らし、協和的な関連を増やそうと意識的であると無意識的であるとに ... したがって、名声の高い企業でもセールスマンが 【^んちてきふきょうゎリろん.
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臨床心理士試験対策心理学標準テキスト指定大学院入試対応版: - 61 ページ
認知的不協和理論はもっとも包括的な認知的斉合性理論です。人は不協和の状態にあると.不協和を低減し回避しょうとする動機づけが生じます。自己知覚理論では.自己の行動であっても内的状態の手がかりが少ない場合.内的状態は状況を手がかりに推論 ...
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Shinrigaku jiten - 664 ページ
1 》認知的不協和の存在は心理的不快をもたらすので,人はできるだけそれを低减するように動機づけられる。 2 〉不協和を生み出したり,現存の不協和の強さを增大すると予想されるような事態や情報を,人は櫝極的に问碧する。不協和は強さをもっとされる。
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ポケット図解 「論理思考」の基本が身につく本: - 108 ページ
が辻田『苺てせリ小(再考屋伍臓論田確信していたことが間違っていたとわかったとき人は強い心理的負担を感じます。これを認知的不協和と呼びます。認知的不協和に陥ると、人は不協和を正当化するための言い訳を考える傾向が強まります。人は自分に対して ...
ぉ卞:汁-針村出,も^人 1 -川通《乂,あう鄉川や^出忟^ャ\め川河いい収^ 7 " !眾川川则;ね" " " " "ふ, " ^ ' 1 . .... ょラゎきょうわごぞくきようわふきょうわにんちてきふきょうわしょうわしょラゎしょろわしょうわしょうわじょうわじょうわじょうわかわ(川き阿賀野—秋の-芥( ?
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Kyōiku shinrigaku yōgo jiten - 150 ページ
一方,従厲変数としての知的指標については, 10 や学業成癀など認知を総合的に測定する方法のほかに,個々の指標を特殊化 ... 親子関係,社会化)〈 IV 〉〔小関〕認知的不協和理論 1 : 1160 ^ 0^ 00^1111:^6 ^13301131106 人間の行動や態度変容を認知的に ...
認知的不協和の原理価値観内面化の主要な要素の一つとして、認知的不協和によるプロセスをとりあげる。認知的不協和とは、一九五〇年代に、アメリカのフェスティンガー(一九一九~一九八九)という研究者が提唱した概念である。彼は、同一個人のなかにある ...
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実践!ビジョナリーカンパニーへの教科書: - 29 ページ
I 理念」が「人材」を育成する認知している 2 つの事柄の間に一貢性が無い状態を、 15 知的不協和と呼ぶ。誌知的不協和は不快な状態であるため、人はそれを解消しょうとする。知的不協和を解消する方法は 2 つある。 1 つは、問題の原因を自分にあると捉え、 ...