ЩО らんてい‐の‐かい ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення らんてい‐の‐かい у японська словнику
Асоціація "Лінтерні" 【Орхідейська асоціація викладачів】 3 березня 353 р. Ван Юйю (огуші) і в той час Китаю, імператор Синькіна \u0026 Thinsp; , Зустріч в Орхідеї Тей. Він славиться співом поезії, проливши 觴 \u0026 thinsp; (сакуші) \u0026 thinsp;
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «らんてい‐の‐かい»
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らんてい‐の‐かい з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
らんてい‐の‐かい та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
にのになと此瘦時は係此しらさら梗;蘭て一く平非作幾リし本のに圓る本或ざ其此の^亭よれ趙帖れし筆ては致遒潤と偽はる書本如 ... ちょすゐリやうもらんていなく、今に存する蘭亭の刻帖の多き二百種以上の多きに及び、褚〖遂良】摸蘭亭厶厶厶しょ 2 かいくわ.
主要刻本として有名なのは、猪遂良の模本系といわれる『張金界奴本」に属するもの、戦艦戦の模本系といわれる『定武系諸本』に属するもの等である。(写真は蘭亭雅会の図じゅうしちじよう十七帖(王義之・手紙集)王義之の手紙二十九通を集めて一巻としたもの ...
現在、首都圈をロジ I クト、多摩川清掃大作戦など、国内外で多岐にわたって活動を展開している。四つを柱に、ラオス小学校建設活動、インド住宅建設活動、中国黄土高原緑化 ... 学生をサボ—国際ポランティァ学生協会(こくさいぼらんていあがくせいきょうかい)
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玉菊全伝花街鑑. 廓鑑余興花街寿々女, . 春色雪の梅 - 266 ページ
鼻山人, 狂言亭春雅, 村上靜人 ... そんな事は会やア致しませんがねお前さんと私と、夫婦だといと争わるおも三みましたから、泊ったら、なほ悪からうと悪びますからさ ... らんていとうち 1Uss と、い*『い、え、宿へは、ひよっとすると、海って来るからと会ひましたが。
で、師匠について本格的にやることにしたのかね」らんていしゆうじよりんしよ「いや、わざわざ書家につかんでも、いい手本がたくさんありますからね。まず、王義之の『 ... そこで一発起して○ ○ ○ ○ ○ ○」「おいおい、いきなり王義之かい。その意気は壮とするが、 ...
森本哲郎. かいはるしようようくてそとうばっつみこうしゅうせいこ楽天と襲の艦。艦・離 C )しようこうあに在り「(紹興・菜の花の道)うしようえんらんてい曲水流陽の宴(紹興・蘭亭)かく えん園でん田のきよ居. 覧やさ→い _ ごさん」南の優しい春景(抗州・呉山)ちくりん ...
はいって来い」と、ひげ男か丶拳銃を背にかくして、身構えなから、低い声で言い、かんぬきをはずした表ドアをにらんていた。だれもはいって来ず、 ... そのとき丶酒場の奥からマーヴェルの心配そうな顔かのぞいて「家中のドアはしまってますかい。やっか、外を ...
長いこと同じ位置に立ちつくしていたのでしょう。ひとっかいのつぐみか三フィートと離れないところを飛びかい、せっせと巣を作っていましたか、近くの彼を捧ぐいぐらいにしか見なしていなかったからです。鳥はわたしか ... を見せぬ狂暴な目つきでにらんていました。
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虫曼荼羅: 古典に見る日本人の心象 - 230 ページ
じつと動かないで、そのまま止つていておくれ」と呼びかけ、その代償に、「かたしを参らん」ていたことが知れる。「とうばう」は「とんばう」の古称で、すでに平安時代には、今日のトンボに近い音で呼ばれ(巻二,四三八)簾篠の先に馬の尾槎り合はせてかい付けて童 ...
豈に知らんや、情動き言に形れて、会を風騒の意に取り、陽に舒び陰に惨んで、んゃ。其の目撃して ... 蘭亭興集に曁びては、思は逸かに神は超え、私門の誡誓は、^ ^たいししんじゅうおうそうせっらんていきょうしゅうおょおもいはるしんしもんかいせいじょう芸術論集.