ЩО りゅうじん‐はちぶ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення りゅうじん‐はちぶ у японська словнику
Рюдзін Хачібу 【Восьмий Восьмий дракон】 Так само, як "Tenryu Eight Parts".
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «りゅうじん‐はちぶ»
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りゅうじん‐はちぶ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
りゅうじん‐はちぶ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 371 ページ
らんとぞみえし」リ摯う-じん:ギン【龍陣】(名 5 陣立(じんだて)の名称,山を前に,川を背にして陣地をかまえること。龍の 00 ,武家名目抄-軍陣部.龍陣「大友興廃記云〈長尾口合歌条 V 《略〉此等を侍大将として出し河をまへにあてて龍陣をはる」リゆうじん-はちぶ【 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1976
じん、チン【龍陣】【名】陣立(じんだて)の名称,山を前に,川を背にして陣地をかまえること。龍の降, ,武家名目抄-軍陣部.龍陣「大友興籌記云〈長尾口合戰条 V 《略 V 此等を侍大将として出し河をまへにあてて 15 陣をはる」リゆうじん-はちぶ【龍神八部】仏語。仏法を ...
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近代文学セット 夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『舞姫』芥川龍之介『羅生門』など:
がんてんじんちじんしょぶつぼさつ「ところがこれが難物なのじゃ。 ... 日吉山王、王子の春属、総じては上は禁死天帝釈、下は堅牢地しんないかいげかいりゅうじんはちぶおうごまなじりとなど A 、にしかぜだいみょうじんくろしおごんげん神、殊には内海外海竜神八 ...
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竜神信仰: 諏訪神のルーツをさぐる - 279 ページ
三河大神楽」はこれにもとづいて【注-〈 3 〕の川を~竜とみたてる〃思想などが投影していたのかもしれない。 ... 考えると、時代がこの説で問題となるのは、諷訪は神の権力がっよく、仏教が伝来したのが鎌倉時代の十三世紀川は外金剛院に相当し、天竜八部衆の ...
八部の稱は人非人の條に注せり。正法相擁護の存日大明神七大^巡禮記に、「春日社、神^景雲二廣目、多聞の四天王なり。梵天帝釋幷に四大天王の條に注せり。.龍神八部龍神等八部の意にて龍神も八部條に注せり。22南間浮提閻浮提の條に注せり。
5 龍神八部龍神等八部の意にて、龍、簑笠なりと云ふ。拾遺集: ;雜賀に-「かくれみのかくれ笠をもえてしがなきたりと人にしられざるべく、平公誠」類聚鈔針調度部に、「唐韻云、黐、丑き反、和お毛知、所 II 以黏。鳥也」と見ゆ。 3 き昏き^身を隱すに著る轉譌也」と ...
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【大活字シリーズ】デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
ひよしさんお)おうじ 2 )で、かみぽんてんたいミ> }ては日吉山王、王子の春属、総じては上は禁山しゃくしもけんろうじしんないかいげかいりゅうじんはちぶ>アニ上日下、- 4 →トー 1447DF /、釈、下は堅牢地神、殊には内海外海竜神八部おうごまなじりとな>あと)~\} ...
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デキる大人は読んでいる 芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録
... 卒塔婆を流す時に、帰命頂ネ野三所の権現、分けては日吉山王、王子の春属、総じては上は梵天帝釈、下は堅牢地んないかいげかいりゅうじんおうごまなじりにしかぜだいみようじんくろしおごんげん申丶ネしはちぶとなぁと神、殊には内海外海竜神八部、応護 ...
ぶ【二十五部】【小乗五部】【二九五部】【二部五部】【三部五部】【坐蒲】【坐圃】【四部】【天曹地府】【求子符】【三界慈父】【小乗四部】【戒律四部】【墮負】【智斧】【三十七部】【八部】やはちぶ(八部-十—小乗十-龍神—大龍-じゅうはちぶしょうじょうじゅうはちぶ ...
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全訳古語例解辞典〔第2版〕 - 1118 ページ
名』→のつりゅうげーさんる(竜華三会』(名』(仏教語)弥勒菩薩が、釈迦就*入滅後五十六億七千万年を経てこの世に姿を現し、竜華樹の下で三回にわたって仏の教えを説くといつ、その説法の席。りゅうーじん(竜神』(名』(仏教語)仏法を守護する八部衆 ...