ЩО せいき‐の‐うた ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «せいき‐の‐うた» в японська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення せいき‐の‐うた у японська словнику
Сайікі не Ута 【здоровий глузд】 китайський, пізній майор кінця Сун Бен Такетосі був захоплений і розбитий, воюючи з колишньою армією, п'ятипоетичні поезії, зроблені в тюрмі колишньої великої столиці (Пекін). Це пісня, яка говорить серце, яке зберігає невпевненість, не згинаючи застереження. Кінець Едо, П'ять поезій поетів, зроблених Фуджіта Хігаші. Я співаю серце Себе, піднімаю мораль духів священиків. Йошида Шоін також має однотипні твори. せいき‐の‐うた【正気歌】 中国、宋末の宰相文天祥が元軍と戦って敗れ捕らえられ、元の大都（北京）の獄中にあって作った五言の古詩。節を曲げず忠義を貫く心をうたったもの。
江戸末期、藤田東湖が作った五言古詩。尊王の心をうたい、志士たちの士気を高めた。吉田松陰にも同名の作品がある。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «せいき‐の‐うた» в японська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «せいき‐の‐うた»
Дізнайтеся про вживання
せいき‐の‐うた з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
せいき‐の‐うた та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
武士はなぜ歌を詠むか: 鎌倉将軍から戦国大名まで - 184 ページ
... 総州に乱入しける、浦かけたる尼寺のありけるが、この歌を書きて門前にたてをきけた雑書、月庵酔醒記には、道灌のェピソ—ドも見えている。げっあんすいせいきした歌人で、桂林集という家集を遺すほか、画技にも秀でた文化人であるが、その直朝が書き溜め ...
... かるみ」で日常語を取り込み、,を絶えず新しくきする「不易流行」の人生表現の文学として^ , ^した。今日の 1 芸術の祖とされ、俳聖とよばれる。【同義〕翁忌(おきなき)、桃青忌(とうせいき)、時雨忌(しぐれき)。【歌\俳! ^、〗。 I 翁忌(おきなき)、桃青忌(とうせいき)、 ...
田山皆雄 汚生むあらためっっあるの《女)憂さま植多把非作荒れやなだよ^おさ人は她何に《男》生の父わ日母地球ととはは 生くに動らの親なわぬ 6 《女)生の基植を食って動せいき上ぐに植らの親なわさ(男)水土気わ愛に生き植をみどき受光合成生ゆためよ《女 ...
4
志士: 藤田東湖, 佐久間象山, 吉田松陰, 橋本左内, 西鄉隆盛 - 40 ページ
藤田東湖, 佐久間象山, 吉田松陰, 橋本左内, 西鄉隆盛 坂田新 私は八九歳の時、文天祥の「正気の歌」を亡き父上から教えられた。 ... 先君子、之を誦する毎に、盃を引きひょうとしはちくさいぶんてんしょうせいきうたせんくんしうせんくんしこれしょうごとさかずきひ ...
5
まるごと 日本のことばと文化 初級2 A2 かつどう: - 173 ページ
おがわ:ええっと 17せいきにかかれたそうです。シン:ふうん。あ、アニスさん ... ええっと、6せいきのおわりごろだそうですよ。おはかにいれるためにつち ... あ、これ、てがみじゃなくて、古今和歌集(こきんわかしゅう)といううたのほんですよ。:え、こきん?まえのうたの ...
独立行政法人国際交流基金, 来嶋洋美, 柴原智代, 2014
6
流行唄と小唄: 流行唄變遷史增補改題 - 193 ページ
流行唄變遷史增補改題 藤澤衛彦 しく、それがやがて都會に專ら唄はれて、別種の調を成すに至り、^れを挪節どミくわいもつは, . ... ねんらくやうしふそのた^いあおいせいきよく唄たりしことを傳へる證據がある以上、投節の起原を、延寶年代後にする事は出うに ...
7
Ri Han ci dian - 1094 ページ
せいがん【正(靑;吸】(名)「鹏〗(一种热)把刀尖对准对方的极睛; ^正唄の構え/把刀尖对准对方股睛的姿势. ... 5 ^的赚虱气) 'せいき【正氣】(名)【文〕正气;亡^ 16 に正鎮あり/ ^ 16 * 15 气; ~のうた【 1 ^ 1 ^】(名)正气) 8 ( 5 ^天雕) ,せいき【正規】(名'形动ゲ)正規, ...
Dao Chen, Jingren Wang, 1973
8
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 207 ページ
すいきゆ,すいぎ# 1 すい^ゆ 5 〖^卞) 1 ? ... しんさせいきゅうちょくせっせい食#うけんせいきやうたいきやうたいき? ... II インド—アジアすいぎ令う|インドすいぎゆう一牛ますいぎゅ^ '一せいきゅう一せいき率う一せい會ゃう一せいきゅう|せいきゅう| ^いき,う|せいき, ...
せいきしゅりしぞく、はやしきたくはつげいごとぽんせん十八世紀には、首里士族の屋敷で、牝鉢や芸事をおこなうニンブチャーをお盆にまねいてぞく、よう*っしゅっげんざい『」 k 」どうじかどづけうた祖の供養をおこなう風習があったようです。ただ現在のエイサーと ...
(大西善明)せいきょどうせいふういちげんきんかいせつ清虚洞正風一絃琴解説 I ^せいき-ど纟いちげんきんぶせいきん,じうたしゅぎょう清琴地うた修業自伝,芸談。今井欣ご一郎編。昭和四一年一一月、芸能発行所刊。昭和三九年一月より昭和四一年一月まで ...
岸辺成雄, 岸辺成雄博士古稀記念出版委員会, 1987
