ЩО せいしん‐し ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення せいしん‐し у японська словнику
Сенсей [душевна історія] 1 Думаєте, що дух чи філософія працюють поза причинно-наслідковим зв'язком окремих фактів і намагаються захопити історію з цієї точки зору. Diltai · Meinekke та інші представники. 2 Зміна духу і думки деяких людей.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «せいしん‐し»
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せいしん‐し з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
せいしん‐し та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
しやじさ 0 くはだせいねん雖も 1 瞬^に健康たり得るものである。その健康なる精神に依って病氣に依って損傷されいへどし碜ムじせんうけんか. . 'せいしん 1 びや 5 きよ"んしや 5 の方が主であったものが、轉换して精神が主となったのである。精神は如何なる重 ...
ぱい^しん時代の精神となも、生命となった新宗教の勃典,及び新文明の典起と云しゃうあくたいしせいしんふく 3 じとよばじめじゃうじ^ ^ふものは,聖德太子の精神に復歸する事に依って,始て成就して居るも 1 -しつかへモものばんたいぶんくわ^と《ぶつけうシとろの ...
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[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
クーベルタンが提唱したオリンピックのあるべき姿(五輪精神・オリンピズム)とは、各国が覇権を争う帝国主義のさてさじかっきて ... 国籍などさまざまな差異を超え、友情、連帯感、フェアプレーのいしんりかいいわかいじつげんこうけん精神をもって理解しあうにと ...
いし V ふち 3 しんてんえ法は如何、曰く心锂に浮動する谷^の感愤怠思をして綜合中心點を得すなはハみしんかうち. 5 しんてんなこれせいしんはんげんしや 5 で 4 眚せしむべし,即ュ神の信仰を中心點ど爲して之を精神百般現象の動機 四月十二日きや 5 だい ...
根本正, Mrs.Mary Wilder(Foote) Tileston,
1905
せいみくやしたけいてうきげきふ-フリおほおそこんにちはあひ何に致せ、大詔の御精神は、質霄剛健の精神を養ひ、浮華放縦の俗を正し、醇厚なんいたたいぜうごせいしんしつじソがうけんせいしんやしなふくわはうしようぞくた- ~じゅんこ 5 の劈頭に、國家興隆の ...
XI もくし攀くわ&け 1 は動物の肉髅のみ-がこれを有する,そして神經系組纔の作用と特殊の鼠係—があるやうに』;はれ X 。し 1 ,ん、か ... しつきいしんし. 4 ,んせいしんおつ 1 -で 5 ^ .嗜|於けるが如しと,ェンゲルスもまたいふ、我等の意雜と思惟とは如何に超感覺の ...
朱子曰く。聖人の心。渾然たる一珅にして。泛應曲當各 1 同タ】おし. ^せつ 5 けがたし 4 しいはせ- .じんこ,ろこんザんりへんお. . 'きよく^ -つおのくぉ&忠恕は仁を行ふ方法にして。論語を一貫する大精神なれば。絮々しく說明すること上文の如し。而るに從來我邦も?
日置黙仙, 飯塚哲英 生も死も打出す砲の烟なリ 1113 懺牲的精神は何人にも必要であるが、中にて最も肝要であるのは軍ぎせいてきせいしんなんび 2 ひつえ. 7 なかもつ 2 ^んえ,ケん生も死も打出す砲の煙なりしや 5 し 5 ちだ 0 I けひりぬ 0 犠牲的精神の修養 ...
其の一例は大德寺の管長として有名なる見性宗般禪^をよそれいだいとくじくわんちや 6 い 5 めいけんせいしうはんぜん: :ても、其の ... 併し斯ることは唯斯る變態的精神或みんゆんしや 6 おいよじつけんことしかか,た"か, (んたいて#せいしんぁる^一,の結果と見る ...
出口王仁三郎 目であります。結局は精神的結合の要素たる凡ての舊慣に囚はれざる新宗敎の力に依るより外にないめけつきよくせいしんてきけつ 51 -ふえうそすべきうくわんとらしんしうけうちからよほか言向和するにあることと堅く信じてをります。凡て世界の ...