ЩО じっせん‐りせい ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення じっせん‐りせい у японська словнику
"Практичний розум" (Німеччина) praktische Vernunft "У кантівській філософії, аргументація, що має автономію, не залежить від емпіричних мотивів, визначає намір за вродженим моральним законом. Теоретична причина. じっせん‐りせい【実践理性】 《(ドイツ)praktische Vernunft》カント哲学で、自律性をもち、経験的動機に依存せず、先天的な道徳法則によって意志を規定する理性。理論理性。
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «じっせん‐りせい»
Дізнайтеся про вживання
じっせん‐りせい з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
じっせん‐りせい та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
「人間が真の意味で自分を自由であると認識できるのは道徳法則があるからであり、また自由が存在しなければ道徳的な法則をみいだすことはできなかった。」本書は、思弁的な ...
大好評、知の高峰を読み平らげるメチエ「完全解読」シリーズ第3弾。カント三批判書の第二書にして、「善」の根拠を論理的に証明し「倫理」を哲学的に基礎づけた近代哲学の ...
第二章実践理性批判ここでは、まず、前章に倣って、カントの倫理学が倫理学史上、どのような位置をしめるかを見定める。カントにとって『実践理性批判』は『純粋理性批判』とは異なって超越論的哲学ではないのが、理論理性と実践理性はどこまで同じで、 ...
そしてこれに対して「認識」する能力としての理性を、カントは「理論理性」(theoretische Vernunft)とよぶのである。ここで二つの「理性」があらわれる。そして、「実践理性」が「認識する」(erkennen)能力としての「理論理性」と区別されてしまったために、この「実践 ...
純粋理性批判』において、カントは、「機能=関数(Funktion)でもって、様々な諸表象を一つの共通した表象のもとへと秩序付ける行為の統一性を理解[136]」している。もっともこれは悟性についての説明であって、実践哲学で主題となる能力(理性)についての叙述 ...
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ロールズ誤解された政治哲学: 公共の理性をめざして - 389 ページ
カントにおける「理性」は、あらゆ理論の宛先を細かく絞り込む。理性の統一は仮定せず、さらに逆進して、実践理性のなかにおいてもその適用対象を区別し、みずからの対する口—ルズは、この試みに対し反論はせず、たんにそれを共有しないだけである。
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厳選大学生必携Androidアプリ: QRコード対応 - 74 ページ
特に長文を一気に漢字仮名交りの文章に変換する際~U2 76 『一〝こ、二一、` -古{日-~ -'。一ノ` 'じっせんりせいひはんは、その葉換精度の周さを養感でき善す。文量ロ」とに変換するゝ必要性が少ないため丶日本語入力が効率的になります。なお、連 AT。K には ...
また、実践理性とはいったいなんのことか。実践する理性とはなんだろう。さらに、純粋実践理性とは?いままでの自分の常識的な知識では、とうてい理解できないのである。これは、初心者用の入門書で、カントの思想の大枠や、用語に関する知識を得ておか ...
2012年1月刊行『純粋理性批判』に続く、三大批判の二冊目。「倫理の形而上学の基礎づけ」を併録。『判断力批判』は、2014年末刊。
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禅と教育: 片岡仁志の世界 - 251 ページ
片岡仁志の世界 片岡仁志 法則でなければならぬことは明らかである。かかる先天的法則は純粋理性のみの与え得るものでぬている。特に道徳律は、柽験的諸制約を捨象して注意深く吟味するならば、それが先天的形式的かような実践的能力を我々の理性が ...