Значення "じつごきょう" у японська словнику

ВИМОВА じつごきょう У ЯПОНСЬКА

じ	つご	きょう
zi	tugo	kyou

ЩО じつごきょう ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?

Визначення じつごきょう у японська словнику

Обов'язковий урок 【Навчання реальному мові】 Урок періоду Хейан. Том 1 Хоча і автори, і роки встановлення невідомі, зазвичай говорять, що це написано Кукаєм. Реферат максимів в рукописному тексті і легко читається вголос, був використаний як підручник для дітей в Терекоі та ін в епоху Едо.

じつごきょう【実語教】 平安時代の教訓書。1巻。著者・成立年とも未詳であるが、俗に、空海の著といわれる。経書の中の格言を抄録し、たやすく朗読できるようにしてあり、江戸時代には寺子屋などで児童用教科書として使用された。

ПЕРЕКЛАД じつごきょう

Дізнайтесь, як перекласти じつごきょう на 25 мов за допомогою нашого японська багатомовного перекладача.

Переклад слова じつごきょう з японська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «じつごきょう» в японська.

• Перекладач з японська на китайська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на іспанська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на англійська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на гінді: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на арабська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на російська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на португальська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на бенгальська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на французька: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на малайська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на німецька: Jitsugokyo
• японська: じつごきょう
• Перекладач з японська на корейська: じつごきょう
• Перекладач з японська на яванська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на в’єтнамська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на тамільська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на маратхі: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на турецька: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на італійська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на польська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на українська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на румунська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на грецька: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на африкаанс: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на шведська: Jitsugokyo
• Перекладач з японська на норвезька: Jitsugokyo

10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «じつごきょう»

Дізнайтеся про вживання じつごきょう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом じつごきょう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.

梅若実日記: - 第 5 巻 - 47 ページ

菊慈童竹世/誠本日再興初テ勤ル【包太郎/初太郎\蛊源三 V 本祐厶/五十男〕問山本東次郎俊寛実蟬丸替之形清廉/ .万三郎望月 ... 席料ハ定席ヲ除キテ金七拾五円程。今日ノ祝トシテ夫々より御送リ二相成分金五拾円。五日晴天。六十八度より七十五度迄。

梅若実, ‎梅若実日記刊行会, 2003

教育学基本マニュアル〔改訂版〕: 教育用語・資料・教員採用試験対応

実語! ^ [じつごきょう]「童子教』とともに江戸時代、寺子屋で広く使われた庶民用の教科書。他に「往来物」などもある。ともに五言,対句的で暗唱しやすい。たとえた 1 みがば、「玉磨かざれば光なし, (中略)学ばざれば智なし」などが有名。実質陶冶[じつしつとうや] ...

井上和幸, ‎佐野茂, ‎広岡義之, 2001

佛敎辞典 - 42 ページ

與じつそん實尊之に屬する。硏究したる敎 ... 萬有の本體又は現象を捉へて本體の何じつそうろん實相論は千六百餘坪、末寺三を残すのみである。^時は寺域四 ... 佛典の要義を示す爲に博じつごきょう實語敎事作法,故實等を筆錄し顯如上人に献じた書。 1 卷。

Yūshō Tokushi, 1958

神奈川の近代学校史の研究 - 110 ページ

更に「五人組帳前書」,「村議子教」,「女今川千代見種」,「百人一首」,「万代用文章中」,「六論衍義」,「千字文」などの教科書を用いていた寺子屋の教科書は「往来物」とよばれているものである。本県内でも、広くは往来物であるが、「実語教.童 I じつごきょうど-つ ...

永野勝康, 1999

和歌をひらく: 和歌の図像学 - 85 ページ

細見の固有名のうち、右のように和歌との関連があるのは、『あやめぐさ』(元文三年五月)、『柳桜』(宝暦四年春)、「花橘」(宝暦八年春) ... した『仮名手本忠臣どうちゅうすごろくじつごきょう蔵』(寬延元年初演)をも意識しつつ、めでたく遊里らしい漢字を用いている。

浅田徹, 2006

子どもと声に出して読みたい実語教: 日本人千年の教科書

日本人の心を育んだ29の教え。寺子屋教育の原点はここにあった。

齋藤孝, 2013

夜明け前　第一部　上:

ましすけごうちかこはらちかいごきょうたいありすかわかんなんとみのこうしひろなおほりかわてんじちょうひ富小路敬直なぞの有力な人たちがあって、この人たちが堀河の典侍を ... 言わば、国事の多端で艱難な時にあらじつあわれて来た協調の精神である。

島崎藤村, 2014

熊野那智大社文書 6: 総索引 - 101 ページ

悉陀太子 5 84, 100 実徳院〈山城国京東山先達〉 2 126 実範くしちはん,恵日房〉 027 しつほういん—実報院実報院—道改実報院—道晃実報院—道珍実報院—道助実報院—道勢十方院—実報院実方院—実報院実法院—実報院実宝院—実報院実報(方,法, ...

続群書類従完成会, 1991

狂言百種 - 4 ページ

河竹黙阿弥 で厶ゥ升併し早速お心能ムゥましてお目出たふムゥ升(五)全快はしましたが簪者に鵜しかさつもく乙、ろ#めで 5 ~ん ... チ、久八歸ッたか(久)唯今歸ゥまして厶ゥ升る(五)今日の紛失物のお觫はどんば^きうはちか《たザいまか《けふふんじつ I のふれァ, ...

河竹黙阿弥, 1892

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 235 ページ

業】りょうぎきょ么了 112 むりょうぎきょう【無量義^】えききょう【易経】けいしんのうえききょう【 18 ^突劻】たこくせききぎょう【多国鵜へぁ ... 0 ごぎょうごぎょうろ^ 'しけこ含ょゥじつごきょうししょごきょううまれこきょうろくしんごぎょうさきようざきよろさぎよろさぎよ 3 法 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «じつごきょう»

Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін じつごきょう вживається в контексті наступних новин.

『「特別の教科 道徳」に思う』

歴史を遡れば、平安時代の終わりに出来たと言われている『実語教（じつごきょう）』が教科書として鎌倉時代に広まり、更に江戸時代の寺小屋でも使われていたと言います。此の『実語教』とは正に、人間如何に生くべきかを千年近く日本で伝えてきた道徳教本 ... «BLOGOS, Жовтень 15»