ЩО ずいぎょう‐こう ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення ずいぎょう‐こう у японська словнику
【Таданарі Козо】 Ягі Шікенай \u0026 Thinsp; (Хачіюкойя じ ょ う こ) \u0026 thinsp;
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ずいぎょう‐こう»
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ずいぎょう‐こう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
ずいぎょう‐こう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
撮影者の内田丸~はー 872 年(明治 5 )、明治天皇の西国巡幸に随行して名所旧跡の撮影を行つた。人柱の激減、都事情幕末の京都は政治の中心地であった。しかし、江戸開城後、の京)と改められ、ぎょうこうが東京に行幸した。,丶~、 M 馬会津藩出身。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1006 ページ
ずいふ随処】ずいしょ随生】ずいせい随在随処】ずいざいずいし随地】ずいち随妄】ずいもう随気】ずいき随自息】ずいじい随行】ずいこう随行人】ずいこうにん随行者】ずいこうしゃ随行貝】ずいこういん随伴】ずいはん随兵】ずいひょう.ずいへい随形好】ずいぎょうこう ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 5 ページ
ニ一九〉【隨形好】ずいぎょうこう仏の三士一のおもな特 18 にしたがう、細小な八十の一一次的な特徵のこと。 1 八十種好^ ^〈『観無量寿柽』〉【隨樂】ずいぎょう希望にしたがうこと。 III 811.12 ; ! &〈『百五十讚』 8 一 8 〉「受...随楽生処」口 12.11 で 3021111 ...
そうろしゃくそん、しゅじゅおいつみってさとりをひらくと候ふなるひとは、釈尊のごとく、種々の応イ身げんさんじゅうに、はちじゅうずいぎょうこうぐそく丶せっぼう胸ゃくそうろをも現じ、三十二木・八十随形好をも具足して説法調益候ふにや。こんじょうほんもうそうらわ ...
(一の五七)そうごう 8 ょけぶつっぶ 1 八万四千の光明有ます。一一の光明、偏〜十方世界を照したまふ、念仏の衆生をば摂取して捨て無量寿仏に八万四千の相有ます。一一の相に、各々八万四千の随形好有ます。一一の好に、復た X しずいぎょうこうと ...
いちいちそうかくうはちまんしせんずいぎょうこういちいちこうぶう化。^ ^以。。爲侍 3 者。お量。壽 3 佛.有。八。万。戸^相:けぼさついいじしゃむりょうじゅぶつ 3 うはちまんしせんそう。由。他お恒、。沙化。傅一。一。化。佛^亦。有竦ゆ疾數。ゆたごうがしゃけぶつ。
こえきょうご 5 一きょうごう|ぎょうごう|ぎょうごう一せかいきようこ. ^ |ずいぎょうごう一はちじ中 5 ずいぎょう.こう一だいきょうこう一あんていきようこう一ぎんこ 5 さよろこ今 1 しょ 5 こ 5 一しょちこ 5 |じょうこ 5 |じょ 0 こゥ|じょ* . ' ! ^ 5 |じょ 5 ころ|じょ* 'こ 0 一じょ^ ' - ...
... 列祖之垂規。以』法破. .慳、寨:先聖之還 88 こずい-き【随喜-随憲】他人の善い行為や幸せを見て、共に喜びの心を生ずる- .... 肝心,陀羅尼教之梁種也。随経義釈七百余紙,文理甚深」ずいぎょう-こう【随形好】仏の身に籌わつている形相のうち,識細な八十種の ...
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日本文学新史 - 第 3 巻 - 216 ページ
同じ堯孝の手になる『伊勢紀行』は、永享五年(一 3 一一一)三月に、義教の伊勢参詣に随行した時の紀行文だが、日を追って ... ょしのり例えば、飛鳥井雅世の『富士紀行』、堯孝の『覧富士記』^すかいまさょぎょうこうるため、観照態度も自から異質性をおびる。