ЩО だいみょう‐がし ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення だいみょう‐がし у японська словнику
Daimyo shrine 【Daimyo rent】 У період Едо, городяни, такі як валютні трейдери, позичали гроші проти Daimyo. Також ті, хто зробив це справою.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «だいみょう‐がし»
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だいみょう‐がし з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
だいみょう‐がし та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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「戦国大名」失敗の研究: 政治力の差が明暗を分けた
名将と謳われた者、圧倒的な権威者、有能な二世、将来を嘱望された重臣...。戦国乱世の時代、本来「敗れるはずのなかった者」がなぜ敗れたのか ...
江戸時代初期、よりよい生活を求めて、生まれた村を離れた農民たちがいた。大名たちは大事な年貢を生み出す耕作者をより多く手元に置こうと、他領から来た者は優遇し、去っ ...
亭主から一首詠むょう所望され、手はず通り太郎冠者が扇を開くと、大名は「七本八や冠者の脛になぞらえて教えます。庭を訪れた大名は美しい庭を褒めますが、教養がないため失言た「七重八重九重とこそ思ひしに十重咲き出づる萩の花かな」という和歌を一句 ...
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小教ワーク日本文教版社会 6年 - 31 ページ
ほ)江戸時代の大名が治める領地ど支配のし〈みを何どいいますか,キリス卜教の禁止と鎖国次の文を読んて,下の問いに答えましょう。 1 つ 4 〔 32 点〕 7 大名や商人たちが,のさかんに東南アジアに出かけるようになる。ますだ'どきさだあまくさしろうしまばらあまく ...
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脱藩大名の戊辰戦争: 上総請西藩主・林忠崇の生涯
戊辰の戦火は間近に迫っていた。徳川三百年の恩顧に報いるに、今をおいて時なし―佐幕一途の志に燃えて上総請西藩主の座を捨てた若き林忠崇は、旧幕臣の集う遊撃隊に参加し ...
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戦国大名県別国盗り物語: 我が故郷の武将にもチャンスがあった!?
三好三人衆らが本園寺にぁった轟醸を襲ったので、寝藁は上京し痲鷺用の樹所を優段した)こんどは~正霧町天翼から劇将責任 ... 眼と反対派の対立が遷化するエー'檎轟絵霧軸の手籠には樽鼻の添え状をつけるように轟求し、翼内から近い大名に上洛を促す。
だいみょうあらわひでよしとまきこえあう大名も現れたのです。秀吉の取り巻きから危ぐの声が上がりました。ほおにほんじゅうしんじゃぶっきようしんじゃ「このまま放っておくと日本中がカトリック信者ばかりになり、仏教信者はいなくなる」「そうだそうだ」こえみあふ ...
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小学教科書ワーク 東京書籍版 新しい社会 6年 - 第 6 巻 - 32 ページ
信長にそむいた明智光秀をたおした。てんかどういつちょうてい翠み肩○天下統ー・朝廷から○ ( )に任じられ、ほかの「吾麓の里ほョー「だいみょう"I =土三、ご二丈二琴☆》ベ翌ご x -ネチー口ッパにも流通し大名や○ ( )などの仏教勢数をおさえた。たんだってラ ...
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消防官になるための徹底ガイド: 身近なファイターたちの「仕事・学び・生活」
火災が起きると命令書によって大名を召集し、ほうしょび指名された大名が消防にあたる「奉書火湖」は、ー 629 (寛永 6 )年に始まったとされる。しかしこれでは命令しているうちに家が燃えちまう、ということでー 643 (寛永加)年、当時 m あった大名家のそれぞれ ...
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仏教がみるみるわかる本: 禅僧が説くお釈迦様の教えから出家まで
同書には、三十仏及び三十番神が列記されているので、以下に引用しておきます。「一一一ト仏・(二十番神表一~なむじょうこうぶっあっただいみょうじん朔け南無定光佛神なむ、ぬ胸とうぶつ動す一一=南無燃燈佛諏ゝ-ひたほつぶつろたいみょうじん一一一=加多 ...