ЩО だいとくじ‐は ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення だいとくじ‐は у японська словнику
Дайтокуджі [Daitokuji школа] фракція секції Рінцай. Візьміть Дайтокуджі як головну гору і зробіть фрагмент Міодори.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «だいとくじ‐は»
Дізнайтеся про вживання
だいとくじ‐は з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
だいとくじ‐は та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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仏教コミックス58 宗派のはなし - 112 ページ
東福寺派とうふくじは 39 ! !大徳寺派だいとくじは 40 力円覚寺派えんがくじは 41 力永源寺派えいげんじは 42 ! !方広寺派ほうこうじは 43 力仏通寺派 44 ! !向嶽寺派ぷつつうじは 45 ! )国泰寺派 22 臨済宗国泰寺派りんざいしゅうこくたいじは 11 騰 46 曹洞宗 23 ...
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地図と写真から見える！京の都歴史を愉しむ！ - 122 ページ
8 ーニ大雲寺跡だいうんじぁと, ' , '・- - ~ー' - ~ ~ー,ー~ 2 ーー大将軍神社だいしょうぐんじんじや・・~ー~ーい 59 大聖寺だいしょうじ- - ' ' ' ' '・・'ー~ - - - .ー~ー~ー' "86 大将軍八神社だいしょうぐんはちじんじや~・・・59 大徳寺だいとくじ~・・' - - - ~~93、ー 07 、ーー 7 ...
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大判ビジュアル図解 大迫力！写真と絵でわかる 日本史人物ナンバー2列伝
だいとくじさんもん大阪城天守閣所蔵立て、居士号「利休」を賜った。利っいには大徳寺山門に自分の像を掲(一 _ ぞうじょうまん休は俗世から離れた立場だったため、げたことが増上慢であるとして、利-〟一- '秀吉が安心して相談できる政治的プ体は未乃土日 ...
栗原信充 八 81 巷之十 2 十 I 內寺外すベて法會の大小事を司る。凡そ大德寺より四方三町の間に役所を構へ、番兵を铤き、黑锹 4 いじぐわい 8 !ふ 4 だいせ^ 'じつかさどおよだいとくじは 5 もやうあ: ? 1 だやくしよ^ 2 はんべいおくろくはを率し、寺- :の外を固めて ...
醍醐寺三宝院(だいごじさんぼういん) :桃山時代の池泉観賞式様式で,面積 5,280^。大徳寺庭園(だいとくじていえん):大徳寺方丈の庭。江戸時代初期の枯山水様式で,面積 1,145 111 大名の庭(だいみょうのにわ):江戸時代,大名の屋敷でつくられた。この庭園 ...
雇用・能力開発機構職業能力開発総合大学校能力開発研究センター,
2010
入室の弟子、千利休との肝胆相照の交流。千利休、そして豊臣秀吉をはじめとする武将や豪商・茶人たちと古溪との交流と激動の生涯を通して、茶の湯と大徳寺とのかかわり、知 ...
竹田黙雷 で迄くると云ふ事になってねた。と定って、初めて參內した時には、其歸 6 に必ず叙山の惯侶が輿を舁いて、大德寺ま 3 だまばじ 3 んだいときものかへかならえいぞんも 5 りよこしかつだいとくじせて行って、即日大德寺の建立に着手したのだ。後に之が ...
はるだいふでしせつつだいじやうどうもんわけのちて、春太夫の弟子だから、摂津大椽と同門といふ訳だが、後にひとしおほきかはうらうじぶんお ... その「山名屋」が昔はるだいふそつくりていひやうざだいふつうかんしんの春太夫酷似だといふ定評があり、義太夫通を感心させたものひとしのち .... んあにかへ 8 きうしきひよくじつゆふがた及ばなかった。
中外日報社 257 V 大本山大徳寺卩京都市北区紫野大徳寺五十一二。臨済宗大徳寺派(りんざいしゅう*だいとくじは)軍宗務本院大本山天竜寺内。軍寺院数百三。軍開山夢窓国師。軍大本山天竜寺卩京都市右京区嵯峨天竜寺芒ノ馬場町六八。臨済宗天竜寺 ...
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地名で読む京の町(下): 洛東・洛北・洛南編
ー天皇も将軍も認めた日本一の禅寺なんぜんじにやくおうじ左京区南禅寺は、若王子山の西麓、臨済宗南禅寺派の大本山南禅寺(南禅寺福地町)の門前町として開けた。その南武元年(一三三四)には後醍醐天皇により大徳寺とともに京都五山の第一とされ、 ...