ЩО たむけ‐の‐かみ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення たむけ‐の‐かみ у японська словнику
Закалене сльоза 【Бог перетворення】 Богом, який захищає безпеку мандрівників. Це були фестивалі на перевалі та схилі, і в минулому мандрівник вручив законопроект \u0026 (подружжя) \u0026 thinsp; Дайго бог \u0026 thinsp; (сумніви) \u0026 thinsp;.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «たむけ‐の‐かみ»
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たむけ‐の‐かみ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
たむけ‐の‐かみ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
武田祐吉 普通に抵抗 V 」解せられる 0 然らぱ語格の上よりしてたむけはその能勸的行動を意このたむかひと同系で方向を異にしてゐるだけの語のやうである 0 たむかひはえみしを一人もゝなひと人は言へどもたむかもひせす(神武紀)とを主なる行爲としては ...
たむけす手向す(動詞.サ變〕|たむく。趣八十隅坂に手向せば(一亍四 11 ち。手向する恐の坂に(六丄 0 二二)。名に負ふ神に手向せば(十丁一 3 一八)。荤原の水穗の國に手向すと(十一一一丄 1 一二一一ち。たむけのかみたむけの神(句)手向の祭をして行く神。
物集高見 C 一三也、師古日、黄帝子、名巣祠、好,速遊-而死,於遊「故後人以玲:行神「出行者祭。之、因狸飲焉ご倭訓架、前綿卯ゅ刑(たむけのかみ、倭名抄工、適仲をょめり、店韻ょ、揚逝上祭、一云適神也、と見め、又朝野革耽ょ、出-京闘-問、巷:棉逝神-卒、 ...
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Nihon bungaku no rekishi - 第 1 巻 - 192 ページ
みさき(岬)ということばも、「み」は敬語であったのえに、敬語の「み」をっけて御坂とよばれるのである。 ... 奈川県)などで峠の神にたむけをして、前途の無事を(長野県)や信濃の坂(長野県)、あるいは足柄の坂(神しなのあしがら東国から召されて都へ向かう防人 ...
甲田利雄 江談抄第六一^一二九五フ」ヲ,上分米ト云ヒキト云フ、其上グロヲ取ル故二、 1 米、口米トモ云ヒ、錢二代へテ出 ... 行神,、 11;^保-「書言故事大全』卷之四-卯集、送行類、所をは祖席ともいふ、此道祖神を世俗にさへの神とも号す、又たむけの神ともいふ ...
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群書類従 17(連歌部・物語部): - 22 ページ
塙保己一 四百七十 1 此言にと 6 て 0 女^けさうしたるかたに。いひ初 8 ;のなとめつらしきー| 8 の ... たへずみ給へらんこ、ろざ此つがひ。いづれををれと申定侍らん。 ... 道さ又のとし。源氏物のよすがにあぽしいでてあ玉かつらたえてはやまし行道のたむけの神も ...
おやりになった」たむけの神に、「たてまつる」というのは、勿体ない。たてまつるとは、神へのもののさし上げ方の中で、相手がずっと高い神の場合である。そこで、ここの本文が、たいまつるとなっているのは、相手がたむけの神だからという 11 忍識からそう書いて ...
Tsurayuki Ki, Yasaburō Ikeda,
1976
一体五位と六位とは、非常に懸隔のあったもので、令義解にも、「五大夫^ ?五位の称。令集解に、「一位己下五位以上を、総て大夫と称す」とあって、もと五位以上の通称であったが、蓬生「玉葛絶えてもやまじ行く道の手向けの神もかけて誓はん」する人が幣を手 ...
1 美こ 0 やまのみちのかぎりとおんへどもかつまたみゆとほきなるベみの 1 くに 1 てかつえたのみちをまし 1 , , 115 一しらつゆのかるかやごとにいざしらばく ... たおまぢのたむけのかみもしらすしてそでにきりたつたびのぬさたぢまのゆにひ厶 0 まかるにるな, .
飯島春敬, 久曾神昇, 西本願寺(Kyoto, Japan),
1944
1 ^、锊旅、朱雀院、奈良におはしましける時、手向山にてよみ侍ける、此たひはぬさもとりあへす手向山もみちのにしき神のまに此 ... をたうけといふ、たむけの訛なり、古は旅行する人、山上に至り神に手向して行路の平安を析る、永久百首に、源兼昌、いこま山た ...